作者：麦耀光牧师

提多书3：12—15

 

12 我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候，你要赶紧往尼哥波立去见我，因为我已经定意在那里过冬。

13 你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。

14 并且我们的人要学习正经事业，预备所需用的，免得不结果子。

15 同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在！

 

    保罗书信的一贯风格是在书信结束时说明事奉人手的调派、交代他们的行程、重申书信的主旨，送上问安和最后的祝福。很多时候有不少人的名字会出现在保罗书信的结尾部分。在提多书的结束时，保罗同样作出了新的人手安排，由亚提马或是推基古代替提多在克里特的事奉，而提多将前往尼哥波立，与保罗会面。亚提马这个名字是第一次在新约出现，我们对他的了解不多；而另一位推基古，却是保罗的一位重要同工，保罗对他十分重视。至于尼哥波立这个地方，新约学者至少找到七个城市是同一名字，不容易确定提多去的是哪一个。

 

    同样，律师西纳的名字也是第一次出现在新约，而亚波罗的名字已多次见于保罗书信 （参林前1：12、3：4—6、4：6、16：12等）。有学者推断提多书是保罗托西纳和亚波罗递送的。他们顺路将书信交给提多之后，再继续上路。至于接待远人（hospitality），这是当时一种美德，也是监督的资格之一（1：8）。那些奉主名往来的传道者和宣教士，每到一个地方，需要信徒接待他们。保罗也特别嘱咐提多，要让西纳和亚波罗在一切所需用上没有缺乏，并且特别强调要「尽力帮助」他们（13节，新译本），可能提多需要多做一点，替他们筹募费用，以资助旅途上的开支。

 

    保罗也用心良苦，他鼓励提多和教会去接待及尽力帮助西纳和亚波罗，因为保罗希望克里特的信徒「学习行善」（14节，和修版），若别人的需要得到帮助，他们也能结出善果。保罗刻意提出善工，是要回应本书信的主旨。每当基督徒照顾别人的需要时，他们就是结果子的基督徒了。

 

   一如保罗的惯例，在结束书信时他都会向收信人及其教会问安，但这次保罗没有提到任何人的名字，却特别向那些「因有信心爱我们的人」问安。我们可以从保罗说「爱我们的人」，看出他十分看重团队精神和团体力量。保罗和克里特教会是一个团队，他们对保罗和他的同工所流露的爱，让双方服侍的心连结起来，他们对保罗的爱是基于信心的回应。这里保罗所说的「信心」（in the faith）是指甚么？ 这里的「信心」可以是指（1）正确的信念、（2）对耶稣的信靠、或（3）基督教信仰。不管是哪一个意思，克里特信徒已经做到将信仰化为行动，因着对耶稣的信心，产生爱心的行动来！

 

    愿保罗对提多及克里特教会的祝福，同样临到我们众人：「愿恩惠常与你们众人同在！」（15节）

 

思想：（1）默想如何操练款待（hospitality）的美德；（2）你对以下这句话有甚么想法：「甚么是爱？就是在别人的需要上，看到自己的责任」；（3）检视自己信心和爱心的关系：「因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都没有功效，惟独使人发出仁爱的信心才有功效」（加五6，和修版）。