作者：黄天逸牧師

希伯来书11：35—40

 

11：35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。

11：36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，

11：37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，

11：38 在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。

11：39 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；

11：40 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。

 

    紧随着上文11：32—34有关「勇敢地为上帝而活」的提醒，35—40节让我们清楚明白当时候基督徒所遭受到的对待。和合本圣经36节「磨炼」一词，新汉语译本译作「遭受」（「又有些人遭受戏弄和鞭打，甚至被捆锁和囚禁」），圣经作者要当时候正受苦害挑战的基督徒明白：假如他们都愿意立志要对上帝忠心、勇敢地为上帝而活的话，他们就需要有心理准备自己同时间要付上的受苦代价。毋怪乎，38节结束时，圣经作者说：这些「本是世界不配有的人」，假如将这一节直译的话，意思是：「这世界没有这些人的合适之处。」这是甚么意思？希伯来书的作者要告诉读者们：在上帝的眼中，这等因信上帝而被世界所排斥和摈逐的人是世界所不配有的；也就是说：在这世俗的社会里，根本没有这样的生命—个勇敢地为上帝的缘故、哪怕面对受苦，仍然坚持到底为上帝而活的生命；并且，他们必须要留心圣经作者继续在39、40节的说话，上帝已然为他们预备了在天上的真正和永远的家乡。

 

    现代中文译本将35节译作：「借着信心，有些妇女接纳那些从死里复活的亲人...」句首的「借着信心」，正好表明了35—37节与33节的「因着信」，甚至整个第十一章里「因着信」的主题「一脉相承」；圣经作者要告诉读者们：地上实在难以找到有这样信心、可以勇敢地为上帝而活的人；毋怪乎希伯来书的作者如此地将旧约众多位信心伟人的榜样罗列出来，因为他要读者们明白，哪怕眼前的路并不易走过，但一众先贤正好成为他们的提醒和榜样，鼓励当时候在苦难中的信徒，勇敢地为上帝走下去，并且等候上帝应许最终的成全（39—40节）！

 

思想：

    上帝实在需要勇敢的人为祂的国度努力打拚，「我」是否愿意立志成为其中一位呢？求上帝帮助我们。