作者：黄天逸牧師

希伯来书11：32—34

 

11：32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。

11：33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，

11：34灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。

 

    承接上文一群旧约人物如何经历信心功课的记载，当我们继续读下去的时候，来11：32有点奇怪。圣经作者从11章一直以来系统式的记载，突然间在这一节却彷佛只求将一群旧约人物的名字抛出来—「基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知。」并且这些人物却只记名字，没有记载任何关于他们的事迹。直到33、34节，圣经作者才用上两节经文简单扼要地讲及他们的事情。这有甚么重要呢？

 

    大概当圣经作者一直在数算旧约人物的见证时，他猛然发觉时间已不容许他继续如此详细地记载每一个故事，而事实上，这所谓「时间并不容许」绝非真实的时间，却极有可能是对于当时候基督徒的逼迫和挑战已迫在眉睫；毋怪乎， 32节开首就说：「我又何必再说呢？」因为作者知道最重要并非事迹，却是这一群旧约信心伟人所流露出的那一种忠心与委身的榜样。

 

    除此之外，观乎11章的旧约人物，无论是亚伯拉罕、撒拉、雅各、约瑟，甚至摩西等，他们都可以说是「曾经沧海」的一群，然而，圣经作者却只记他们的恩典和福气，却没有将他们的痛苦、辛酸，甚至失败记载下来，为甚么？

 

    坦白讲，对于当时候的基督徒而言，当听到这些名字时，尽管圣经作者没有提及，但对他们的经历与难处，大概读者们不会感到陌生。只是，圣经作者刻意只提恩典，为要让读者们明白一个十分重要的道理：「现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」（罗8：18）

 

    希伯来书11章这一份清单的美好，吸引了当时候读者们的视线定睛在恩典与祝福里、却不要只定睛苦难，目的为要挑战他们勇敢地为上帝而活。

 

思想：

    值得我们思想的是：为自己而活的人多，为别人而活的人也不少；只是，为一位不可见的上帝而活相信却是少之又少的！我们有这样的一个决心吗？在今日的生活场景里，最困难的是甚么？求上帝帮助我们。