作者：黄天逸牧師

希伯来书10：32—39

 

10：32 你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难：

10：33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。

10：34 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。

10：35 所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。

10：36 你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

10：37因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延；

10：38 只是义人必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。

10：39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

 

    希伯来书时代，基督徒饱受逼迫与凌辱，正如33、34节清楚地告诉我们，当时候的基督徒「被毁谤」，又「在众人面前遭受凌辱和磨难」（新汉语译本），甚至曾有人被关进牢狱、又有人无力保护家业，可见他们确实在相当艰难的处境之中。那么，到底他们应如何面对这艰难的景况？

 

    圣经作者于段落的开始，提醒读者要「回想」（新汉语译本）以往忍受着苦难所带来极其痛苦的日子。希腊文第32节起始有连接词「但是」（新汉语译本），加上「回想」一词以现在时态表达，显示出圣经作者提醒读者们要不断地反复思想从前的苦难。这样的安排有甚么意义？透过反复地「回想」，作者期望他们即使站在苦难之中，然而却仍然能够坚持到底、避免陷入背道之罪，以致要承受那可怕的后果（10：26—31），并且期望他们能坚守着对那「更美长存家业」的盼望。

 

    毋怪乎，希伯来书的作者要在随后、35—39节里再次对读者作出鼓励，盼望他们能够坚持下去。作者要他们明白，他们这一份「勇敢的心」是有宝贵价值的、并且能帮助他们超越一切困难之余，换来的乃是「大赏赐」，正好与下文36节「所应许的」作平行，也就是上文34节所讲「更美长存的家业」。除了「勇敢」以外，他们在患难之中的「忍耐」也是有重要价值的，因为，「勇敢」加上「忍耐」就成了读者们能够过渡一切患难的重要元素。

 

    希伯来书的作者于37、38节里再次引用旧约，以先知哈巴谷的说话（哈2：3—4）作为读者的提醒：艰难的日子难免要来，但这并不会是他们无法承担的；只要他们能坚定地信靠上帝的话，这一切都会过去，因为拯救他们的上帝不会迟延、立即就要来成为他们的帮助。

 

思想：

    上帝是信实的，祂的「应许」永不摇动；只是，我们这将要领受恩典的人，是否能够以一份相对应的「勇气」面对生活种种的挑战、「不退缩」，又存心「忍耐」，坚定地「完成神的旨意」（36节，新汉语译本）呢？

    对「我」而言，面前最大的挑战是甚么？我有这一份「勇气」和「忍耐」吗？