作者：赖建国博士

创世记24：1—4

 

亚伯拉罕年纪老迈，耶和华在一切事上都赐福给他。亚伯拉罕对他家中管理他一切产业最老的仆人说：「把你的手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华—天和地的神起誓，不要为我儿子娶我所居住的迦南地的女子为妻。你要往我的本地本族去，为我的儿子以撒娶妻。」

 

    亚伯拉罕遣仆为子娶妻（创世记24章），是创世记最长的一章。对照创世记开头神造人，就设立婚姻，成为第一个社会制度，耶稣行的头一个神迹就是迦拿婚筵上把水变酒，显见神看重婚姻。本章浪漫的故事从亚伯拉罕与他老仆人的对话开始。

（1）蒙福的主人。「赐福」是神的心意，从亚伯拉罕蒙召开始，耶和华就屡次应许赐福亚伯拉罕（创12：2，15：1，17：16，22：17）。本章老仆人描述说：「耶和华大大地赐福给我的主人、使他发达，赐给他羊群、牛群、金银、奴仆、婢女、骆驼和驴。而且我主人的妻子撒拉年老的时候为我主人生了一个儿子。」（35—36节）真可说是福寿双全，人生圆满。然而前一章讲到爱妻撒拉已经过世，现在他有一个最后的心愿要达成，就是为儿子以撒娶妻，好让神的赐福代代相传。

（2）忠心的仆人。这不是普通的仆人，而是「年老的」（代表智慧与经验），「管理他一切产业的」（代表能力与信任），最重要的是，他如同亚伯拉罕一样，对神全然信靠。本章这位老仆人口称「我的主人」有二十次之多，可见他对亚伯拉罕的忠心，使命必达，最后还称呼以撒是「我的主入」（65节）。

（3）使命的信托。亚伯拉罕要老仆人把手放在他大腿下，指着耶和华—天和地的上帝起誓。「大腿」是男性生殖器的委婉讲法，「手放在大腿下起誓」是表示慎重，把家中最重要的事托付老仆人办理，就是为以撒在家乡找合适的女子为妻。如此把娶妻从家庭的层面提升到信托给神的层面。但有二个<但书>，若女子不肯来，则起誓无效，也不可把以撒带回家乡。这不仅有种族的考量，更把信仰放在第一。

 

    思想：在从前父母之命，媒妁之言的时代，子女的婚姻似乎只有任凭父母作主。但在本章却看到他们凡事顺服神的引导，一步步寻求神旨意的显明。这才是今日所有寻求进入婚姻的人的优先考量。