作者：赖建国博士

创世记22：1—3

 

这些事以后，神考验亚伯拉罕，对他说：「亚伯拉罕!」他说：「我在这里。」神说：「你要带你的儿子，就是你所爱的独子以撒，往摩利亚地去，在我指示你的一座山上，把他献为燔祭。」亚伯拉罕清早起来，预备了驴，带着跟他一起的两个仆人和他儿子以撒，劈好了燔祭的柴，就起身往神指示他的地方去了。

 

亚伯拉罕献独生爱子以撒，成为神与他立约的最高峰，显出亚伯拉罕信心的宝贵。这也是创世记中最脍炙人口的故事之一。全章以亚伯拉罕三次回应说：「我在这里」（1、7、11节），可分为三段：

（1）神考验（1—3节）。主词「神」（hā’ĕlōhîm）有定冠词，可译作「独一真神」（the true God），置于句首，是强调用法。而动词「考验」（nissâ，Piel加强形），乃是要借着严峻的试验，显出亚伯拉罕宝贵的信心。

神吩咐亚伯拉罕，献上（a）他的儿子，（b）他的独子，（c）他所爱的以撒（2节）。连续三重描述，让他无可推诿。亦呼应最早耶和华呼召他「离开本地、本族、父家」，前往耶和华要指示他的地去（创12：1）。圣经记载他一清早就起来，备上驴，带二仆，携以撒，劈好柴，就前往神指示他的地方去了。他的行动次序凌乱，显示他的内心激动。而他一言不发，益显态度坚决。

（2）以撒询问（4—8节）。整个故事中以撒惟一一次发言，是问：「燔祭的羔羊在哪里呢?」（7节）而亚伯拉罕回答：「我儿，神必自己预备燔祭的羔羊。」（8节）这是信心的宣告，先知的预言，衷心的盼望，也是老父的祈祷。新约解作亚伯拉罕「认为神甚至能使人从死人中复活，意味着他得回他的儿子」（来11：19）。

（3）天使呼唤（9—14节）。亚伯拉罕筑好坛，摆好柴，绑好以撒，放在柴上。这一连串动作，有条不紊，显示他成竹在胸，对神绝对顺服。直到他举起刀，要杀以撒，就在这千钧一发的时刻，天使出面阻止。亚伯拉罕举目观看，见有一只公绵羊，两角纒在灌木丛中。他就牵了那只羊，献为燔祭，代替他的儿子以撒。他也称那地方叫「耶和华以勒」，原意是「耶和华看见」，但写圣经的人说，直到今日，人还说：「在耶和华的山上必有预备。」（14节）

 

思想：神是使无变有，使死人复活的神。因祂的拯救，祂配得我们的上好，配得我们的至爱，配得我们的唯一。