作者：谢慧儿博士

传4：13—16

 

13 贫穷而有智慧的少年人胜过年老不肯纳谏的愚昧王。14 这人是从监牢中出来作王，在他国中，生来原是贫穷的。15 我见日光之下一切行动的活人都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。16 他所治理的众人就是他的百姓，多得无数；在他后来的人尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。

 

4：1—16的第五个段落是：E权势无常的虚空（4：13—16）。

 

第13—16节，主要是透过政权的逆转，反映出人生的无常。第13节提到两个人：一个是贫穷而有智慧的少年人。少年人，较适当的翻译是「青年」《思》。这青年虽贫穷，但却有智慧。另一个是年老不肯纳谏的愚昧王。这老年人虽贵为君王，却是愚昧的，他的愚昧在于他不听劝谏。

 

第14节这人是从监牢中出来作王，在他国中，生来原是贫穷的。这人出来，原文作「他……出来」《新》。「他」是指谁呢？应该是指第13a节的青年，因为第14节的「他」，与第13a节的「青年」一样，都被形容为贫穷的。换句话说：第14节的重点，是要带出拥有智慧的青年人命运的逆转。他虽在国中出身贫寒，但由狱中出来后，却一跃而成为天子，取代了年老的愚昧王的地位。

 

第15节：我见日光之下一切行动的活人，都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。其中，老王的字眼，原文是没有的。此外，少年人，或作：「青年人」《思》。第15b节按原文直译是：「都与那代替他的、那第二位青年在一起」。而这句子中的「他」 和「那第二位青年」，究竟是指谁？学者们有不同的看法。其中一个看法是：「他」是指不肯讷谏的老王；「那第二位青年」则是指第13、14节提到的「青年」。《和合本》的翻译反映这个看法：那第二位，就是起来代替老王的少年人。可是，如果传道者来回来去地讲论的，都是同一位青年，那么，他在第15节只需要说：「都与那代替他的、那位青年在一起」，意思就很清楚，根本没有必要提到第二（位）这片语。

 

所以，更合理的理解应该是：第15b节的「他」，不是指老王，而是指第13、14节的「青年」。至于「那第二位青年」，则是指另一位青年。也就是说：第13—15节一共提及两位青年。第一位青年，凭智慧取代了愚昧的老王，可是，他自己后来也难逃被另一位青年取代的厄运。所以，传道者不得不再次慨叹：这真是虚空，也是捕风 （4:16b）。

 

思想：

作为属神的人，我们须谨记：权势是无常的，一切都不会长久；不要过分地眷恋地上的拥有。