作者：赖建国博士

创世记13：8—11

 

亚伯兰就对罗得说：「你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是一家人。遍地不都在你眼前么?请你离开我吧!你向左，我就向右。你向右，我就向左。」罗得举目，看见约旦河整个平原，直到琐珥，都是水源充足之地。在耶和华未毁灭所多玛、蛾摩拉以前，那地好像耶和华的园子，又像埃及地。于是罗得选择了约旦河整个平原。罗得往东迁移，他们就彼此分开了。

 

   亚伯兰从埃及回迦南地以后，到了他从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方，他在那里求告耶和华的名（3—4节），显示他急于恢复他与耶和华的关系。但这时又有新的挑战，不过这时他已从埃及经验学得教训，选择用完全相反的方式面对。

   （1）问题关键（5—7节）。由于亚伯兰与罗得的「财物甚多，使他们不能同居」，甚至「亚伯兰的牧人，和罗得的牧人相争」。然而这可能是心理的因素大于地理的因素。

（2）解决方案（8—11节）。亚伯兰看出问题症结，当机立断，提出解决方案。首先他诉诸情感：说明二人不可相争，「因为我们是骨肉」。「骨肉」原文是「弟兄」。亚伯兰身为长辈，却纡尊降贵，愿与罗得平起平坐，缓和紧张气氛。其次，他主动提出，「你向左，我就向右。你向右，我就向左」（9节）。这是以脸朝日出方向为东方，左手就是北边，右手就是南边。亚伯兰在此放弃自己的优先选择权，更愿大方与罗得分享神给他的应许之地（那时他们在应许之地中央）。然而罗得却选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了（10—11节）。

   （3）选择结果（12—13节）。罗得不但选择离开叔叔，更选择离开应许之地、离开神的赐福。因为他「渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。」罗得的心态与作法，与前一章亚伯兰下埃及一样，自己选择以为最有利的，不意却带来最坏的结果。他的自私心态，让他不顾叔侄的情感，长幼的尊卑，更不能分辨从耶和华来的祝福（「如同耶和华的园子」），还是人间的引诱（「也像埃及地」）。

   

思想：罗得预表后来约旦河东的二个半支派，他们虽曾与以色列民一起出埃及、经旷野；但是却为经济的考量，自私的打算，选择留在约旦河东，不肯进入应许之地。然而一代错误的抉择，却带给后世无穷的祸患。他们最早被掳异域，自此未再归回（代上5：25—26）。