作者：赖建国博士

出34：29—35

 

29摩西手里拿着两块法版下西奈山的时候，不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。31摩西叫他们来；于是亚伦和会众的官长都到他那里去，摩西就与他们说话。32随后以色列众人都近前来，他就把耶和华在西奈山与他所说的一切话都吩咐他们。33摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。34但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子，及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。35以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸，等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。

 

    本段可分为两小段：（1）摩西脸面反照耶和华的荣光（29—33节）。（2）摩西用面纱蒙住他发光的脸（34—35节）。

    「他的脸皮发光」（qaran），公元第四世纪耶柔米却译作「长角」，这个翻译上美丽的错误，使后世不少艺术作品都误把摩西描绘成头上长角。虽然希伯来文名词qeren一般都译作「角」，但是在阿拉伯文中，qeren 也被用来描写日出时，在山顶所射出的第一道曙光。旧约中也有「祂的辉煌如光，手中四射『光芒』（qarnayim）」（哈3：4）。

    亚伦和全体以色列民的反应，正如他们当初看见耶和华在西奈山显现时的表现一样，害怕接近摩西。耶和华的荣耀显现，甚至只是透过祂的仆人反照出祂的荣光，都令人心生敬畏，不敢放肆。

    「帕子」（masweh），又译作「面纱」，类似中东许多妇女用来遮脸的面纱或头巾。当事人仍可看清外界，别人却无法看清他的面庞(“脸庞”较为常用)。

    34—35节讲摩西尔后的习惯，每逢他进去与耶和华说话，就把面纱揭去，并把耶和华的信息告诉以色列民。但他在平日生活时，为免以色列民看见他脸上发光，便用面纱蒙住自己的脸。面纱只在摩西不与上帝讲话或对以色列民传讲信息时才戴上，以色列民继续不断看见摩西的脸皮上发光。

    面纱在此的作用，等于西奈山顶上的云彩，遮住耶和华的荣光，使以色列民不能直接见到神。面纱也预表后来的会幕，摩西脸皮发光，预兆神的荣光充满会幕中（40：34—38），且要用幕幔遮住。从此以后「帕子/会幕」一方面象征耶和华荣耀的同在，另一方面也保护以色列民，不得擅闯禁地，冒犯耶和华的荣耀。

 

思想：

1.   亲近主得见真光，反映主的荣美。

2.   面纱遮蔽主的荣光，显示百姓的不信与神的审判。

3.   凭信除去面纱，得见神的荣光。

4.   可惜面纱仍在历代以色列民心中。

5.   惟当心归向主，除去帕子的阻隔。