作者：赖建国博士　

出20：1—2　

1神吩咐这一切的话说：2「我是耶和华－你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。」

 

    耶和华与以色列民在西奈山立约，圣经的记载与公元前十五世纪古近东赫人之约的格式相同，包括（1）前言（立约宗主之言//我是耶和华），（2）历史序言（立约背景//曾将你从埃及地为奴之家领出来），（3）基本条款（说明立约双方未来关系，强调忠诚//十诫），（4）细部条款（说明守约的细节//约书及利未记律法），（5）祝福与诅咒（背约遭祸，守约得福//利26章，先祝福后诅咒），（6）约的附则（约的文本一式两份，存放双方神庙中，定期宣读//两块法版上书十诫放约柜中，因神不会背约），（7）约的见证者（圣经中无，因祂是独一真神）。

旧约共有四个约：挪亚之约，亚伯拉罕之约，西奈之约，大卫之约，及新约的应许（耶31：31—34）。立约全由上帝主动，强调恩典。立约都在历史架构中进行，强调拯救。立约双方都是独立的个体，强调自由。立约双方进入新的关系，强调委身。亚伯拉罕之约和大卫之约，都是大君王的赏赐，强调应许。西奈之约是大君王的条约，强调忠诚。

上帝与以色列民立约，在西奈山颁布十诫。十诫的名称源自圣经本身，原文 （‘ăśeret haddəbārîm）直译是「十言」或「十句话」（出34：28）。由于「十言」中大部分是禁令，中译均作「十诫」。

十诫是律法（tôrâ），原意是「指引」，是遵行神话语的指示，得蒙赐福的秘诀。十诫是圣经伦理的总纲，基于神的圣洁本性，赐福的美意。十诫命令的对象均用「你」，是指立约群体中的每一个人。强调个人遵行律法，对于整个群体守约的重要性。

 

思想：

1.   以色列民蒙拯救出埃及，神就与他们立约，颁布律法。

2.   律法是指引，而非辖制，为要人因此得享神更丰富的祝福。

3.   今日信徒也有基督颁布的律法（登山宝训），要人按照神的心意而行，得享神从创世以前就为人预备的祝福（弗1：4）。