作者：何启明牧师

徒2:1 －8（参徒2:1 －13）

 

2:1 五旬节到了，门徒都聚集在一处。

2:2 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，

2:3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

2:4 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

2:5 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。

2:6 这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就什纳闷；

2:7 都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？

2:8 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？

 

钥节：徒2:4

 

圣灵于五旬节降临有特别的意思，这可从犹太人的传统里找到三重意义：

 

第一，这是犹太人庆祝农作物丰收的大节日；犹太人献上两个摇祭的饼作感恩祭献上给耶和华（利23:16 －17）。教会在此日有三千人悔改，像初熟的果子献给神。第二，这节期的历史意义是庆祝摩西在西乃山颁布律法（参出19:1）。律法借摩西传给以色列人，圣灵借耶稣给所有的人（参徒2:17）。神的子民不再受律法约束，乃受圣灵的管制。第三，犹太拉比认为摩西用七十种语言传给世上的人，现在分散各地的犹太人从可知的世界回到耶路撒冷接受神的恩赐（参2:9 －11），这恩赐是给一切归信他的人。圣临降临产生了一群由各方各族组成的神的子民，成了初熟的果子献给神。圣灵内住、管理引导他们，取代外在的律法，教会因而诞生。

 

神借三个兆头使众人都知道圣灵降临，这三个兆头是：天上有响声，好像大风吹过（2:1），惊动在耶城聚集的会众、舌头如火焰落在各人头上（2:3），象征神的同在（参出3:2；路3:16 －17），以及：说亚兰话的加利利人，因圣灵降临竟能说出别国的话来。路加用了两个不同的希腊字，γλῶσσα（舌头、别国的话、乡谈）（2:2、4、11）及διάλεκτος（乡谈）（2:6、8）表达。路加没有指明是门徒讲出会众明白的乡谈，或是圣灵奇妙地在不需要翻译下，让会众听到自己的乡谈，但后者的可能性较高，并且可以肯定的是这里是指聚集之人的代表性语言（2:5 －6、8、11）。

 

门徒被圣灵充满说出十五个散居各处、来自不同地方什至有远自罗马（2:11上）的犹太人的方言。他们讲说神的大作为（2:11下），预备人心去聆听彼得要宣讲的福音信息。圣灵于五旬节降临，让门徒及会众说出别国的话的神迹，正表明福音要传遍各族各民。圣灵降临，教会是由各族各民组成。五旬节正预示教会的普世性，这在彼得随后的讲道里指出，即凡有血气的（2:17）、凡求告主名的（2:21）及一切远方的人（2:39）组成了教会。

 

思想：

 

神迹彰显神的大能及神的作为，目的是让世人有听福音的机会。教会是由圣灵重生的人组成，我们所属的教会是否竭力广传福音，一直向着延伸到各族各民的目标迈进呢？