作者：高铭谦

历代志上 29： 10－19

 

29：10 所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：「耶和华──我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远的！ 

29：11 耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。 

29：12 丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。 

29：13 我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名！

29：14 「我算甚么，我的民算甚么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 

29：15 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。 

29：16 耶和华──我们的神啊，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。 

29：17 我的神啊，我知道你察验人心，喜悦正直；我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。 

29：18 耶和华──我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的神啊，求你使你的民常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你， 

29：19 又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令、法度、律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。」

 

代上29：14－19是大卫颂歌的第二部分，主要说明以色列民的特质，以及他们的心，心这字在14－19节中出现了四次（17、18、19节），17节是正直的心及察验人心，18节是坚定他们的心，19节是诚实的心，9节也说明以色列民是一心奉献（和合本：诚心乐意），到底为何这样强调心？

 

在申命记中，心是非常重要的字，申六4－5指出要尽心爱神，可见心是一个人的中心，主导人的信仰。现在大卫的祈祷把申命记中对心的理解加上神的作为，这心要有神的察验，也要有神的坚定，才可以保持正直及诚实（原文意思是完全）的心。因此，这祷告表达出人的心不可以自然地敬拜神，只有上帝恩典的察验及坚定，才可以一心归向神，因此，我们敬拜神，不是因为自己本身很会敬拜神，而是因为上帝的坚定及加力，我们的心才可敬拜祂！

 

15及18节再次说明以色列的列祖，这叫我们想起代上16：8－22中以色列列祖如何过客旅及寄居的生命（15节），但他们寄居的事实也不可阻碍他们尽心敬拜主，昔日列祖的历史成为以色列民的借镜，目的是要再次坚定他们建殿及敬拜的心！

 

思想

在动荡不安的世代中，神正寻找一心敬拜祂的人，这人不一定有很高的音乐技巧，但这人一定是全心被神「坚定」的人，求主让你也成为这一个人，为神献上心的敬拜！