作者：高铭谦

历代志上 5：1－2

 

5：1 以色列的长子原是吕便；因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。 

5：2 犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；长子的名分却归约瑟。

 

吕便是长子，这是不争的事实。长子身分不会因为个人道德、性格、属灵情况等因素而改变，这是上主给予吕便的独特礼物，整个以色列家，只有他才有这独特的身分，约瑟本身也不算为长子。

 

长子的名分是延续上帝赐福的承继者。经文说明长子吕便不能得到长子的名分，因为他污秽了父亲的床，这叫我们想起创35：22：以色列住在那地的时候，吕便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。这乱伦的罪，在历代志作者看来，成为吕便不能承受长子名分的主要原因。历代志作者很重视家谱，不愿以色列后代因着乱伦而影响民族的纯洁，以致上帝的赐福不能延续下去。

 

代上5：1节及2节各有一句长子的名分归了约瑟。第1节说明约瑟得了长子名分是因为吕便的道德问题，第2节说明就算犹大支派胜过一切弟兄，并产生君王，却不会因此影响约瑟的长子名分。这说明长子的名分与个人成就无关，却与个人道德有关。

 

上主重视人格过于成就，重视生命过于事工。我们很多时被个人的成败得失影响了追求的方向──过分追求成功而忽略了人格的塑造，久而久之，外面的成就与内里的人格渐渐产生很大的距离，成为分裂的人生。

 

思想

你的生命是重视成就，还是为主结生命的果实？你生命成长的深度，决定你卓越成就的高度。