作者：邝成中

约翰福音1：35－51

 

35 再次日，约翰同两个门徒站在那里。 36 他见耶稣行走，就说：「看哪，这是　神的羔羊！」 37 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 38 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：「你们要甚么？」他们说：「拉比，在哪里住？」（拉比翻出来就是夫子。） 39 耶稣说：「你们来看。」他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。 40 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门•彼得的兄弟安得烈。 41 他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了。」（弥赛亚翻出来就是基督。） 42 于是领他去见耶稣。耶稣看见他，说：「你是约翰的儿子西门（约翰在马太十六章十七节称约拿），你要称为矶法。」（矶法翻出来就是彼得。） 43 又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：「来跟从我吧。」 44 这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。 45 腓力找着拿但业，对他说：「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」 46 拿但业对他说：「拿撒勒还能出甚么好的吗？」腓力说：「你来看！」 47 耶稣看见拿但业来，就指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。」 48 拿但业对耶稣说：「你从哪里知道我呢？」耶稣回答说：「腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。」 49 拿但业说：「拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王！」 50 耶稣对他说：「因为我说『在无花果树底下看见你』，你就信吗？你将要看见比这更大的事」； 51 又说：「我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的使者上去下来在人子身上。」

 

1：19－34是施洗约翰作见证的焦点所在：是基督，而不是他自己，以及他作见证的主要内容。接着的段落（1：35－51）是在有关的课题上作进一步的描述：约翰作见证是清楚的将焦点放在基督身上，而不是放在自己身上，以及约翰作见证所带来一连串的正面影响。

 

约翰的见证指出了基督在救赎工作中所扮演的角色：「神的羔羊」（1：36），约翰是要向人介绍基督，而不是介绍自己，故此他将人带到基督面前，焦点放在基督身上：让人跟从基督，而不是跟从自己（1：35－37）。

 

这段经文的重点是约翰作见证所带来的影响，就是让人来到基督面前，有两个本来跟从约翰的人跟从了耶稣（1：37－39），而且这个作见证的课题是延展下去的，就是听了见证而跟从耶稣的人继而也接了作见证的棒子，并将其他人也带到耶稣面前。

 

听了约翰的见证而跟从耶稣的安得烈，就立时将自己的哥哥西门带到耶稣面前（1：41－42）；腓力听了耶稣的呼召并跟从了耶稣（1：43），他也立时作见证，将自己的朋友拿但业带到耶稣的跟前（1：45）。这一段经文有两个重要的角色，就是安得烈与拿但业，他们都是在认识耶稣后就立时作见证，并且将自己的哥哥及朋友带到耶稣面前。

 

耶稣遇到拿但业，并指出他是真以色列人，在他心里是没有诡诈（1：47），并指出门徒将要看见天开了，神的使者在人子身上，上去下来（1：51）。第一章的叙述是要透过对两个「以色列」的比较，指出新约信徒可以得到的更美福气，就是能透过基督而全面认识神：「从来没有人见过神，只有在父怀里独一的儿子将祂表明出来。」（1：18）。

 

旧约的以色列是有诡诈的（创27：35－36，32:28），新约的是没有诡诈的（1：47）。更重要是旧约的以色列看见的是连接天与地的天梯（创28：12），新约是基督本身就是连接天与地的天梯（1：51），人得以因着基督就能全面的认识神。

 

思想：今天我们因着基督就能全面的认识神，你有没有好好珍惜可以认识与亲近神的时刻？在你的生活中，有哪方面可以作出改变，以至你能更好的掌握与善用每天亲近与认识神的时间？