作者：邝成中　

约翰福音1：19－34　

 

19 约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：「你是谁？」 20 他就明说，并不隐瞒，明说：「我不是基督。」 21 他们又问他说：「这样，你是谁呢？是以利亚吗？」他说：「我不是。」「是那先知吗？」他回答说：「不是。」 22 于是他们说：「你到底是谁，叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？」 23 他说：「我就是那在旷野有人声喊着说：『修直主的道路』，正如先知以赛亚所说的。」 24 那些人是法利赛人差来的（或译：那差来的是法利赛人）； 25 他们就问他说：「你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为甚么施洗呢？」 26 约翰回答说：「我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的， 27 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。」 28 这是在约旦河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），约翰施洗的地方作的见证。 29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，　神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ 30 这就是我曾说：『有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。』 31 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。」 32 约翰又作见证说：「我曾看见圣灵，彷佛鸽子从天降下，住在他的身上。 33 我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：『你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。』 34 我看见了，就证明这是　神的儿子。」

 

施洗约翰的最主要的职责就是为光作见证。约翰的出现同时让许多人对他的身份带来了疑问：到底约翰是谁（1：19）？他与将要来的那一位到底有何关系？约翰清楚的知道自己的工作，更清楚自己的身份，故此他直接的指出他不是基督（1：20）、不是以利亚（1：21）、不是那位要来的先知（1：21）。

 

约翰三次坚定的否认：「我不是」（1：20，21，21），一方面对应将来在第十八章有三次记述耶稣勇敢的承认：「我是」（十八5， 6，8）。事实上，耶稣的承认是有两次（18：5，8），但作者重复描述（18：6），就总共有三次有关的描述了（十八5，6，8）。另一方面可以对应彼得三次软弱的否认：「我不是」（18：17，25，27）　［首二次是直接的描述：「我不是」（18：17, 25），第三次是间接的叙述：他不承认（18：27）。］

 

施洗约翰清楚知道自己的身份，不会将之与基督的身份混淆（1：20－21），是因他完全清楚知道自己的职责，就是要介绍基督，作基督的先锋：「我就是那在旷野有人声喊着说：『修直主的道路』…….」（1：23）。约翰清楚的知道他的工作是要介绍基督，而不是要介绍自己（1：26－27），更不是要让众人错误的将焦点放在自己身上，故此他三次清楚的否定他就是那位要来的（1：20－21）。

 

这段经文记述了约翰作见证的内容（1：29－34），也同时清楚的带出了两个重要的课题──就是基督的身份，以及基督的工作。约翰清楚的知道他要介绍的就是基督的身份，就是神的儿子（1：34）；以及基督最主要的工作，就是救赎的工作：「神的羔羊，除去世人罪孽的！」（1：29）。为基督作见证，不能缺少的，就是介绍基督神儿子的身份，以及祂为世人所成就的救赎工作。

 

思想：施洗约翰为神工作，并且清楚知道他所要介绍的是基督，而不是将焦点放在自己身上（1：20－21）。你在事奉的过程中，有否常常提醒自己你所要荣耀的是神，而不是要为自己带来掌声，更不是要让大家将焦点放在自己身上？

施洗约翰为基督作见证，所介绍的就是基督的身份（神的儿子），以及祂的救赎工作（除去众人的罪）。过往你向别人传讲福音的时候，会否容易因着回应对方发问不同的问题而迷失了重点？你能否在适当的时候将谈话的内容带回作见证应有的重点，就是基督是神儿子的身份，以及基督所成就的救赎工作？