作者：陈韦安博士

经文：约翰福音1:18上

 

18从来没有人见过神⋯⋯
 

「从来没有人看见神」 (和合本)，这是铁一般的事实。虽然圣经说「没有人」（οὐδεὶς），但是因着耶稣基督的缘故，因着后面的一句「只有在父怀里的独生子将他表明出来」，我们就可以藉此看见那不可看见的上帝。

 

因此，「看见神」仍然是属灵生命中一件非常重要的事。教会历史的灵修传统非常强调「看见那不能看见的神」。所谓「看见神」 “theoria”，正是灵修传统的核心课题。

 

如何看见那不可看见的神呢？教会的灵修传统强调，不是借着肉眼，而是凭着信心灵魂的看见——这是奥古斯丁（Augustinus）在《登山宝训讲论》、《忏悔录》与《论三位一体》中的教导：「我用我灵魂的眼睛——虽然还是很模糊的——瞻望着我灵魂眼睛之上的、在我思想之上的永定之光。这光，不是肉眼可见的、普通的光......这光在我之上，因为它创造了我，我在其下，因为我是它创造的。」（忏悔录XII,10）

 

上帝在耶稣基督里显现。他是道、他是光辉、他是世界的真光。若说我们不能看见他，我们就枉费了上帝在耶稣基督里的启示了。基督复活以后，他的灵在我们之中，让我们的灵可以凭着信心、爱心、清心，看见上帝——尤其是清心。圣经说：「清心的人有福了，因为他们必得见神。」这是登山宝训耶稣基督的教导。我们需要专注。不容许上帝与自己之间存在任何阻隔。单单的、纯粹的、毫无瑕疵的，静观我们的上帝。

 

思想：

「从来没有人看见上帝」。这是我们的本相。这是有关创造论的问题，也是有关人本质的描述。但是，这句话却不是叫我们放弃看见上帝的可能。相反，我们需要不断寻求这看见。看见上帝。看见上帝在这世界的行迹。