作者：吴慧仪博士

经文：启示录8：1—5

1羔羊揭开第七个印的时候，天上寂静约有半小时。2我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。

3另有一位天使拿着金香炉来，站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。5天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；就有雷轰、响声、闪电、地震。

启示录有七印、七号、七碗。这三个大段分布于6-16章，带出一轮又一轮的灾难和审判。今天的经文座落于七印和七号之间，描述羔羊揭开第七印时所发生的情况：

首先：是「寂静」约半小时（1），

跟着：出现「七枝号」──但并未有发生吹号（2），

接续：天使在祭坛旁献香，又把香倒在地上，随而有「雷轰、响声、闪电、地震」（3—5）。

我们很易会有错觉，以为第七印就只有那半小时的「寂静」，而七号就在这「寂静」之后展开，于是接续的3—5节就属于下一个七，即是七号了；但这是不正确的。其实第七印在第2节过后还继续下去，到第5节才结束，就是以「雷轰、响声、闪电、地震」作结尾。至于七枝号，虽在第2节就已出现，却要等到本段过后的第6节才正式展开。也就是说，七印和七号在这里是交迭的，接连得很紧密。

第七印被揭开之后，有半小时的「寂静」，但最后却是「雷轰、大声、闪电、地震」（1、5）。我们该怎样理解这首与尾的对比呢？「寂静」可以有不同的含意，但揭印时的「寂静」最适宜解释为神的审判来临之前的静默，就好比法官在肃静中聆听申诉、作出审判，那寂静是凝重的（参赛41：1）。至于结尾的「雷轰、响声、闪电、地震」，声势浩大，是终末的审判（参赛13：13、24：18—23），我们将会在七号、七碗的结束之处一再见到相类似的结尾（11：19、16：18—20），强调终末的审判必然临到。在启示录的宏观结构中，终末的审判源于天上的圣殿。打从约翰起初被带到天上，已见到「有闪电、声音、雷轰从宝座中发出」（4：5）。

你是否正处于被欺压的处境中，感到公义缄默无声？你是否为主受尽凌辱，面对逼迫，此刻渴望得到终极的平反？当羔羊揭开第七印，那就是终极审判的时候，神的大怒要倾倒在这地上，正如经文所述：「天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；就有雷轰、响声、闪电、地震。」（5）

今天，这日尚未来到，让我们在神的面前「肃敬静默」、忠心敬拜（参哈2：20），我们也要为这世界祈祷，求公义的主早日审判（参亚2：13）。第七印的应许是：神要在这末世的「寂静」中聆听蒙冤的人的呼求！「祭坛」，代表殉道者以生命献祭、正在等候平反（参6：10），「香」，是众圣徒的祈祷，像香一样的升到神的面前（参5：8）。那许多「香」都是神所赐的，表示神早有安排、早愿垂听。当那祭坛上的火从香炉倒在地上，那是神对地上的欺压和逼迫所发的大怒，随着众圣徒的祈求，终于打破寂静，声势浩大地临到地上。

思想：

我们祈祷时，往往以自己的需要而祈求。然而，我怎样可以参与这段经文所说的祭坛的祈祷？有哪些受苦的人需要我代求？我又认识或经历过哪些不公义的事，以致要在祈祷中迫切地向神呼求？

这地上也有法治，有法庭，有法官，也许亦有上诉的机制，但有没有完全公义的终极审判？