作者：陈耀鹏牧师

经文默想：帖撒罗尼迦后书3：7—9

 

7 你们自己知道该怎样效法我们。因为我们在你们当中从未懒散过，

8 也从未白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得使你们中间有人受累。

9 这并不是因我们没有权柄，而是要给你们作榜样，好让你们效法我们。

 

分享领受：

保罗在这段以自己与同工的表现作为帖撒罗尼迦信徒在工作上的榜样。在前书1：6节及2：14节，保罗曾称赞他们效法自己及犹太地的众教会，但这里更清楚列出效法的内容，就是保罗与同工工作的态度。其实在帖前2：9节保罗亦表明自己在他们当中曾辛苦劳碌昼夜做工，亦在帖前4：11节鼓励他们亲手作工办自己的事。

 

保罗在2：7再次像前节用懒散（新标点和合本译作不按规矩而行）来形容信徒需要远离的弟兄，他重复的形容是想凸显这班人行为的荒谬，与自己却是按规矩的对比。保罗第二方面的榜样是不白吃人的饭，饭的原文是面包，这里译者本土化地用饭来形容。无论是什么食物，这里指出因着这班弟兄占人便宜，教会便失去和谐与合一，所以保罗提出自己的榜样，更提到他是辛苦劳碌、昼夜作工，他在帖前2：9节亦这样提过。保罗可能只在帖撒罗尼迦逗留三个安息日之久（徒17：2），无论怎样，他与同工应该不能够停留太长，因为有极端犹太教徒的攻击，但他们都能表现一种辛勤劳苦，从早至晚竭力工作的态度，而目的就是连一个帖撒罗尼迦信徒都不想连累。虽然保罗有理由运用权柄，正如帖前2：6节曾提过的，他却甘心放下身段，成为信徒的榜样。

 

保罗与他的同工教导我们一个很实用的真理，就是人不单需要工作，更要辛劳工作。保罗有足够的权力与理由停止工作，因传道人可从受教的人接受供养，而且工人得工价是无可厚非和应该的。保罗虽然知道他有这种权利，但他却没有选择去运用。因为他不想帖撒罗尼迦教会里有一人受累。保罗是一个先锋，他在一些新的工场宣教传道，然后建立教会。保罗不想这些刚脱离外邦偶像进到真神面前，以及刚认识属灵真理的人，去肩负支持他和同工的生活所需。之后他从腓立比教会得到供应，才不用兼职织帐棚来维持生计。保罗特意为别人留下榜样，以致他们明白怎样叫人可以不花钱而得到福音的好处。

 

思想行动：

作为一个牧师，我看工作是一个召命，亦不介意多工作，因工作不单有意思，也给我很多挑战与喜乐。不过，有人可能会如此说：「你的工作可能这样，但我的工作却非常规律化，需要不断地做重复的事，令我非常厌倦。」不错，有些工作的确如此，但圣经对这些情况的答案却是：无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神（西3：17）。你有这种态度吗？