作者：陈耀鹏牧师

经文默想：帖撒罗尼迦后书1：7—8下—10

 

7—8下 那时，主耶稣同他有权能的天使从天上在火焰中显现，要报应那些不认识　神和不听从我们的主耶稣福音的人。

9 他们要受惩罚，永远沈沦，与主的面和他权能的荣光隔绝。

10 这正是主再来，要在他圣徒的身上得荣耀，就是要使一切信的人感到惊讶的那日子，因为你们信了我们对你们作的见证。

 

分享领受：

被拒绝！被抛弃！要离开主！但不是被毁灭！有些人说这些经节的意思是当人死去时，他们亦不再存在，如灯熄灭。但圣经不是这个意思，在这里反而说到永远沈沦，意思是失去那些使生命有意义的东西，使生命掉进永远的失落与黑暗里。有些人喜欢以「地狱」作为笑柄；但要知道，圣经中的「地狱」絶不可笑。主耶稣在新约亦常讲及地狱。有些人说他们不介意去地狱，因所有的朋友都将会在那里。他们似乎在说「地狱」只是另一个大派对，在那里可以随意与相熟的人消遣，无人会阻止或反对。英国文学界大师鲁益斯 （C.S. Lewis） 说得好：「在地狱里，每个人都相隔着无限的距离。」这是没有办法形容与想象的寂寞与空洞！

 

另外一个结局记载在第10节的最后一句：这正是主再来，要在他圣徒的身上得荣耀，就是要使一切信的人感到惊讶的那日子，因为你们信了我们对你们作的见证。保罗对圣徒再加以解释：「一切信的人」。英文新国际译本这样说：「你之所以被包括入内，是因为你相信我们的见证。」保罗所要说明的就是这个意思。神不会因为我们过着好的生活而荣耀我们，圣经从来没有将根基放在此等事上。我们的荣耀是基于我们相信的那一位（约1：45）为我们做了奇妙的事，那一位代替我们死；而神看重祂的死到一个地步，就是愿意接纳我们这群时常失败的人；并给予我们与祂同享永恒荣耀的机会。

 

保罗形容主耶稣的荣耀能在圣徒身上彰显，使人能为神在人类身上所成就的事而发出赞叹。这里保罗不是形容主自己以及祂的荣耀，而是在形容从圣徒身上反映主的荣耀，以至使整个宇宙都因而赞叹。这就是保罗在罗马书第八章说的｢等候神的众子显出来的日子」（罗8：19）。

 

思想行动：

主耶稣降临时要在信徒身上得荣耀，今日在祂回来之前，你在身体、行为、心思、意念上可以怎样先去彰显祂的荣耀？