作者：陈耀鹏牧师

经文默想：帖撒罗尼迦后书1：5—7—8上

 

5 这正是　神公义判断的明证，使你们配得上他的国，你们就是为这国受苦。

6 既然　神是公义的，他必以患难报复那加患难给你们 的人，

7—8上 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。

 

分享领受：

保罗在帖撒罗尼迦前书有提及当地信徒在逼迫困苦中所表现的忍耐，他在后书继续加以赞扬，称他们配得神的国。我们不完全知道他们怎样受苦，有些甚至可能被捕、被打或坐牢；又可能他们的家财被充公或被剥夺了公民的权利。无论在何种形式的逼迫下，他们所表现的忍耐正是神在他们中间作工的明证！

 

保罗向帖撒罗尼迦信徒提出三个可以在一切逼迫患难中仍存信心忍耐的观点：首先，神用困难去预备他们，以至配得神的国；他们所以配得，是因为在主里的信心。他们在患难中仍站得住，证明已脱离魔鬼黑暗的国度，进入了神爱子的国度中。今日信徒若在逼迫困难的压力下仍能够坚强地忍受，不肯向邪恶的势力低头，不向纯正的信仰说不，不出卖基督徒的良知，就正是神在他们生命中动工的明证。

 

另外，神用患难去显示祂的公义，以患难报应那逼迫信徒的人。希伯来书第十一章记载了很多信心的伟人──亚伯拉罕、以撒、摩西、撒拉等。但那里有另外一组人，他们的名字并未记下来，圣经这样形容他们：｢又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼……这世界配不上他们……」（来11：36—38）。神厘订定为有价值的标准与世界所定的截然不同。世人看你可能不值一文，甚至逼迫你，但倘若你在逼迫困难中仍能站立得稳，在主再显现时，你便会被神看为极宝贵。

 

最后，神会赐下平安给在逼迫困难的信徒。行恶的人始终会得到他们的报应。神并没有忘记他们的恶行。不单如此，神会把平安赐给祂的子民。平安这个字有「安息」及「解脱」的意思。

 

思想行动：

在逼迫患难中，神会赐给我们平安。你有否经历这种灵里的安息，从困难中解脱与不能动摇的平安？