作者:陈耀鹏牧师
经文默想:帖撒罗尼迦后书1:1—4
1 保罗、西拉和提摩太写信给帖撒罗尼迦、在我们的父 神与主耶稣基督里的教会。
2 愿恩惠、平安从我们的父 神和主耶稣基督归给你们!
3 弟兄们,我们该常常为你们感谢 神,这本是合宜的;因为你们的信心格外增 长,你们众人彼此相爱的心也都增加。
4 所以,我们在 神的各教会里为你们夸耀,因为你们在所受的一切压迫患难中仍牢守着耐心和信心。
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保罗在信首的问安,除了一点外,是与前书完全相同的。在这里的第2节,保罗写了两次父(神)与主耶稣基督。强调那从父神及主耶稣基督而来,给予信徒的忍耐,是面对压力与逼迫的力量源头。第3节提到应该及合宜的感恩,说明在第一封信他所用的并不只是礼貌上的措词,而是根据他们的实际表现。
在前书中,保罗称赞他们信心的工夫,爱心的劳苦以及盼望的忍耐。但在后书里,保罗只提到他们信心和爱心,却一丁点儿也没有提到他们的盼望,可能表示这就是他们问题的所在,需要在后书中指正。保罗得知帖城的信徒仍然不太肯定主的再来,觉得混淆,以致没有清晰的盼望等待主耶稣回来,所以在这里保罗再没有像前书写上「因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐」。(帖前1:3)
另外前书的问安是「愿恩惠平安归给你们」(帖前1:1下),后书的问安却在其中加上了「从我们的父神和主耶稣基督」(帖后1:2),可能反映在困难中保罗特别强调帖撒罗尼迦信徒与父神和主耶稣基督的关系,以至更得安慰。平安的信息不单是本书的开始,亦是本书的结语(3:16)。有人甚至以此作为全书的主题。1:3—12节保罗首先鼓励信徒最终能从敌人的结局得平安;2:1—3:5,保罗平伏信徒给他们平安,最后3:6—15,保罗将平安带到一个颇困难的景况;这个超越一切困境的平安,就只能从盼望主耶稣基督里才得到。而帖撒罗尼迦的信徒正正缺乏这盼望。
其实今日教会很多信徒何尝看清楚在世上最重要的等待是什么!他们可能认为最重要是等到加薪升职、儿女成才、退休享福或新屋入伙。这些人生的阶段可以是我们快乐的缘由,当然值得享受庆祝,但它们都会有一日褪色甚至完全失去。保罗知道如果信徒没有因等候主耶稣再来的盼望,他们信心的工夫以及爱心的劳苦都会减退。因为当失去盼望时,信心和爱心也会随之而失去。
思想行动:
在你心灵疲惫,好像再无法忍耐无法撑持下去时,那从父神而来等候主耶稣基督再来的盼望,怎样帮助你?