作者：吴剑丽博士

经文：但以理书2 :1—13

 

1尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。3王对他们说：「我做了一梦，心里烦乱，要知道这是甚么梦。」4迦勒底人用亚兰的言语对王说：「愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。」5王回答迦勒底人说：「梦我已经忘了，你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。」7他们第二次对王说：「请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。」8王回答说：「我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们，因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。」

10迦勒底人在王面前回答说：「世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。」

12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。

 

巴比倫王尼布甲尼撒在任期间，發生了一件怪事。按巴比倫人的习惯，王的登基年不算作在位的第一年，因此，「尼布甲尼撒在位第二年」是指但以理被擄的第三年。經文記載，当时尼布甲尼撒做了一個教他極度困擾的夢，于是把宫中的术士悉数召来。術士们面臨的考驗，是他們始料不及的。按照常理，王得先向解梦者提供夢的內容，对方才能作出解读，尼布甲尼撒却坚拒透露夢境。这实在是匪夷所思的要求，亦教這群善於占卜、觀兆、用法術的「专家」束手无策。顺带一提，但以理书2 :4下半節开始至7 :28改以亞蘭文書寫；亞蘭文在當時中東地區是通用的語言，亦是巴比倫和波斯的官話。

 

经文未有交代尼布甲尼撒何以不肯说出梦的内容。惟从王的横蛮固执可以想见，他知道这个梦和背后的信息非比寻常，因此不欲术士们隨便胡謅敷衍一番（但2：9），又或王原来就对他们的诚实缺乏信任，认定他们是「彼此串通」，意图欺君犯上。盛怒下，王迁怒通国的术士，下令一举杀灭。但以理和三位朋友仍未有機會在王面前侍立，已遭到池魚之殃，无辜被牵连。

 

这段经文最值得留意的，是術士們对王的回應：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」（但2 :10—11）王的要求确实不合常理，不近人情，因世人的智慧有限，确实无法講解一个未說出來的夢。圣经作者透过这群素来膜拜巴比伦众神明、行邪术占卜、不认识耶和华的术士之口，带出了這一章的重點：唯有真神，才明了谜团背后的真相，也唯有超越的神，才能回答世人无力明白和解释的事情。对一群被掳为奴的以色列民而言，这个信息是何等重要的提醒。他们虽被迫伏在巴比伦王的强权之下，但王毕竟只是人，他无法豁免于作为人的种种困扰及限制；但是他们所认识所敬拜的耶和华上帝，才是掌管一切的那一位。

 

思想：「王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」在人生的漫漫历程中，有许多事情是我们无法明白和理解的。作为基督徒，你是否坚决认定上帝在掌权，祂是那位创始成终的万有之主？即使落在困境中，即使前面是一大堆的未知和不确定， 让我们确信自己的生命就在上帝的引导和保守之中，以致能坦然无惧地把自己交托给主。