路得记
作者:何启明牧师
经文:路得记2:14—17
14到了吃饭的时候,波阿斯对路得说:「你到这里来吃饼,将饼蘸在醋里。」路得就在收割的人旁边坐下;他们把烘了的穗子递给她。她吃饱了,还有余剩的。15她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:「她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她;16并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。」17这样,路得在田间拾取麦穗,直到晚上,将所拾取的打了,约有一伊法大麦。
叙事者将拾麦穗的场景转到用餐的时间,然后以路得大获丰收结束了这段波阿斯与路得对话的一幕。之前提到波阿斯恩待路得,让她可以随时喝仆人打来的水(9节),对路得说安慰的话,并祝福她(10—13节),现在更详尽的见到波阿斯超出律法的规范。
他邀请路得与他的工人和使女们一起用餐。我们可以想象身为外邦摩押女子的路得,竟被邀请与工人和使女一同用餐,她的内心是何等兴奋。因为她不被视为外人和婢女,而是波阿斯工人中的一名成员。我们可以想象那些从外地聘来的佣人,一天忽然被邀请与主人一同用餐,她们必然受宠若惊,像路得一样起初可能会有点拘谨,甚至手足无措。
路得终归都是外族人,并不习惯以色列社会的生活方式。波阿斯还教她怎样吃饼,就是用饼蘸点醋来吃,在炎热的天气下,这样做不单能解渴和降低体温、避免中暑,更有刺激肠胃的作用,令吃的人更有胃口。再者,他更亲自将烘了的穗子递给路得。《和合本》在第14节翻译「他们把烘了的穗子递给她」使人以为是仆人作的,其实经文的主词和动词都是单数,因此应是指波阿斯,而非众仆人。《和修本》译作「波阿斯把烘了的穗子递给她,她吃饱了」(14中)。于是路得吃饱了,还有余剩的(14下)。对一个穷寡妇来说,有得吃已是难得,吃得饱更是梦寐以求,还有余剩的,确实是恩上加恩!
最后,波阿斯还再三叮嘱仆人路得可在捆中拾取麦穗(15中),并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取(16上)。律法只规定犹大人不可割尽田角,以及拾取遗下来的谷物(参利19:9,23:22),及至收割后捆成禾捆,若忘了拿走,也不能再回头取回(参申24:19)。波阿斯的吩咐确实是超出了律法,容让路得可到存放麦捆的地方拿取收成之物,更要工人故意将麦捆留下任她拾取。这样的做法确实是违反正规的做法,因此波阿斯额外吩咐众仆人不可羞辱(15下)及不可叱吓(16下)。
路得得到如此厚待,加上她勤劳拾穗,结果必然是满载而归。她真的像广东人说:「又食又拎」(即又食又拿取);共拾取了约有一伊法大麦(17下),即约有22公升(美制5.8加仑)、差不多一篓的大麦(参《新》《现》),足以应付两人五天的食用。路得这一天的遭遇可说是意想不到的大丰收,「恩上加恩」应是这天经历的最好解释。
思想:路得记2章在伯利恒田间的一幕,细诉了上帝早有预备、奇妙安排,路得遇上波阿斯,存谦卑的态度、欣然接受他的厚待。当她继续投靠在耶和华的翅膀底下,就不断领受那「恩上加恩」的福气。您能在哪方面深切具体地数点上帝是那位不断施恩的主吗?