作者：何启明牧师

经文：2：11—13

 

11波阿斯回答说：「自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华－以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。」13路得说：「我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。」

 

今天仍是专注在波阿斯与路得在田间的对话(2：4—13)，两天前集中在波阿斯如何恩待路得，昨日是路得欣然接受波阿斯的恩惠，这次的重点放在波斯鼓励路得全心投靠耶和华上帝的翅膀底下。叙事者巧妙地用交叉配置的文学技巧，将波阿斯于第11节叙述称赞路得离乡别井的决心，然后在12节祝福路得投靠耶和华的翅膀底下必得赏赐，配置在第2章的中心，表明这是本章的核心信息。

 

波阿斯称赞路得说：「自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。」(11节)路得离开摩押地使人联想到以色列的先祖亚伯拉罕离开本地、本族、父家，往耶和华所要指示的地去(参创12：1，24：7)。这么勇敢和坚毅的决心。这种离开就好像男女在适婚的年龄，要离开父母，与配偶连合。路得离开，并非为了结婚，而是为了奉养婆婆拿俄米。她这么崇高的美德确实值得波阿斯称赞。因此波阿斯祝福她愿她满得耶和华的赏赐。究竟这个「赏赐」是什么呢？当然必定包含一般的丰衣足食及健康愉快等。既然波阿斯带出了列祖亚伯拉罕离开后蒙福的生平事迹，是否意味着他的祝福，也包含祈求耶和华赏赐路得，像亚伯拉罕之妻撒拉一样，得着儿女呢？若是如此，波阿斯的祝福就暗示更深一层的意义了。

 

路得离开本地、本族、父家，是来投靠耶和华－以色列神的翅膀下(12下)。翅膀的荫庇是比喻得到稳妥的保护，翅膀底下是一个最安全的地方。这比喻是近东常用来象征母鹰展开双翼保护幼弱没有抵抗能力的小鹰。这比喻亦使人联想到圣殿里的至圣所之内的基路伯，展开翅膀遮掩约柜的图画，我们在那里得以亲近上帝，也得到祂的庇佑。主耶稣更用母鸡张开两翼招聚小鸡，来比喻祂不断呼吁以色列人投靠祂，接受祂的荫庇保护。路得投靠耶和华的翅膀下，表明她离弃祖宗所敬拜的摩押神祇基抹，而一心一意的投靠耶和华--以色列神的翅膀底下。

 

路得的抉择是明智的选择，因为「我们生活、动作、存留，都在乎祂」(徒17：28)。我们完全投靠祂是最安全稳妥的，正如诗人说：「耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的上帝，我的盘石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。」(诗18：2)无论你现在落在什么景况中，愿你像路得一样，决意投在祂的翅膀下。

 

思想：由黎雅诗作曲，甄燕鸣作词的〈全地至高是我主〉的诗歌歌词是：「愿灵内苏醒，心献颂赞歌声，投在你的翅膀，愿你施恩救拯愿荣耀归主，高唱颂赞新歌，琴和应瑟奏鸣，乐韵歌声齐贺，全地之高是我主，各邦一致颂扬，让这歌尽献主，荣光高照诸天，慈爱达到穹苍处，恩慈信实并赐下宽容饶恕。」懂得唱的可慢慢唱颂回味；不懂得的，可用慢读作为你向上帝的祷告。