作者：李文耀博士

歌罗西书4：3—4

 

4：3同时，也要为我们祷告，求上帝给我们开传道的门，能宣讲基督的奥秘，

4：4使我能按着所该说的话将这奥秘显明出来，我为此而被捆锁。

 

这里，保罗吩咐歌罗西的信徒也要为他们祷告。原文有「同时」(at the same time)这个副词，表示信徒在警醒和感恩中祷告的同时，也要为保罗和提摩太祷告。从保罗的身上，我们看到牧者要求信徒为自己祷告并不是一件可耻、令人尴尬的事。保罗不断为弟兄姊妹祷告(1：3，9)，同时也要求弟兄姊妹为他祷告。祷告是有来有往的，并不是单方向地由属灵长辈为有需要的肢体祷告。彼此祷告、互相祷告的行动正是体现、见证各人都在基督里连成一体的关系(1：24，2：19，3：15)。祷告的行动(act)与我们是(being)基督的身体，两者是分割不开的。在一个身体内，肢体各有不同的功能、长短。眼睛不能对手说：「我用不着你」，而雅观的肢体也不能轻看不体面的肢体。身体若要健康、正常地运作，各部份都需要彼此协调，互相珍重。于是，众肢体无论如何总要彼此照顾。假如一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；假如一个肢体得光荣，所有的肢体就一同快乐(林前12：25—26)。彼此祷告是体现众人在基督里连成一体的时刻、行动。假如一个牧者只为别人祷告，从来不容让弟兄姊妹为自己代求，他/她其实是窒碍肢体之间的流通、互动，影响身体的健康成长。当然，牧者该如何向弟兄姊妹表达自己的需要，也是需要一点智慧和心思的。

 

保罗吩咐歌罗西的信徒要为他们祷告，求上帝给他们开传道的门，能宣讲基督的奥秘。我们再次看到，「宣讲基督的奥秘」是保罗最为看重的一个职务。作为福音的仆役，保罗一直为此劳苦(1：24—29)。为什么要特别祈求上帝给他们「开传道的门」呢？或许与保罗正在狱中受捆绑有关(4：4，18)。保罗希望获得释放，不是因为害怕死亡或失去自由，乃是更正面地为了继续宣讲基督的奥秘，能把这个奥秘清楚阐明出来。保罗在另一处也请众信徒为他祈求，使他有口才，能放胆开口讲明福音的奥秘(弗6：19)。在众多教会事工当中，「能宣讲基督的奥秘」是保罗最关心、最着紧的一个。「基督的奥秘」不单是全书的中心，更可说是保罗书信的中心信息。

 

实践：想想每天牧者有何需要，现在为一、两件事情专心地祷告。