作者：李文耀博士

歌罗西书3：16

 

3：16 当用各样的智慧，把基督的道丰丰富富的存在心里，用诗篇、赞美诗、灵歌，彼此教导，互相劝戒，以感恩的心歌颂上帝。

 

保罗在3：12—16一共提出五个吩咐，说明作上帝的选民需要：(1)要穿上怜悯、恩慈、谦卑；温柔和忍耐；(2)要穿上爱心；(3)要让基督的和平在心里作主；(4)要存感谢的心及记载在今天经文上的(5)要把基督的道丰丰富富的存在心里。

 

歌罗西书再三提醒我们，基督的道/话语(the word of Christ)是十分重要的。保罗看自己是一个福音的仆役，有责任把上帝在基督里所启示的奥秘传得圆满(1：25—26)。在传讲的过程中，保罗需要用诸般的智慧去劝戒、教导各人，实在劳心劳力。保罗从不隐瞒传道工作是辛苦的，不过他为自己能够补满基督未尽的苦难倒觉快乐(1：24，29)。保罗努力传讲基督的道，是为了坚固信徒，让他们在智慧和悟性上能真正知道上帝的旨意，从而在生命中结出一切善事上的果子(1：9)。3：16的吩咐基本上把上文讲过的东西作一个总结。在一切的吩咐里，最重要的还是「要把基督的道丰丰富富的存在心里」。

 

如何把基督的道丰丰富富的存在心里呢？保罗再次提到「当用各样的智慧」(3：16，一28)。保罗有何具体的建议呢？保罗跟着用了三个分词进一步说明「当用各样的智慧」包括：教导(teaching)、劝戒(admonishing)及歌颂(singing)，而三个行动都与赞美上帝关连起来。在保罗眼中，教导和劝戒并不局限在讲道、主日学或信徒培训的时候。其实，诗篇(psalms)、颂词/圣诗(hymns)及灵歌(spiritual songs)也有教导和劝戒的作用，只要有智慧地使用就可以帮助弟兄姊姊把基督的道丰丰富富的存在心里。究竟「灵歌」是指到甚么呢？这是「方言」或「在特殊经历下说出天使的语言」(林前13：1)吗？保罗并没有解释。诗篇、圣诗与灵歌之间或许有区别，但三者的重点都在于口唱心和地赞美主(弗5：19)。弟兄姊妹要赞美主，常常以感恩的心歌颂上帝(西3：16)。在同心歌颂的时候，弟兄姊妹同时也被诗篇、圣诗及灵歌的内容教导和劝戒。如此看来，「灵歌」应该是人用悟性可以明白的，不需要有翻方言恩赐的人把它的意思说明出来。

 

思想：我们可以怎样有智慧地使用诗篇、圣诗及灵歌呢？在崇拜、小组唱诗的时候，我们应该挑选甚么诗歌？或许，要判断一首诗歌「好」与「不好」是个很主观的事情，不容易有一个客观、公认的准则。不过，我们在撰写诗歌或挑选诗歌的时候是否过于侧重某一方面(如挑起情绪和主观投入)，忽略了基督的道的丰富性呢？教会如何通过敬拜赞美帮助弟兄姊姊把基督的道丰丰富富的存在心里呢？这些都是值得我们反省的问题。