作者：吕焯安牧师

经文：撒迦利亚书11：1—17

 

11：1 黎巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。

11：2 松树啊，应当哀号；因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了。

11：3 听啊，有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了。有少壮狮子咆哮的声音，因约旦河旁的丛林荒废了。

11：4 耶和华－我的神如此说：“你－撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。

11：5 买他们的宰了他们，以自己为无罪；卖他们的说：‘耶和华是应当称颂的，因我成为富足。’牧养他们的并不怜恤他们。

11：6 耶和华说：‘我不再怜恤这地的居民，必将这民交给各人的邻舍和他们王的手中。他们必毁灭这地，我也不救这民脱离他们的手。’”

11：7 于是，我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两根杖，一根我称为“荣美”，一根我称为“联索”。这样，我牧养了群羊。

11：8 一月之内，我除灭三个牧人，因为我的心厌烦他们；他们的心也憎嫌我。

11：9 我就说：“我不牧养你们。要死的，由他死；要丧亡的，由他丧亡；余剩的，由他们彼此相食。”

11：10 我折断那称为“荣美”的杖，表明我废弃与万民所立的约。

11：11 当日就废弃了。这样，那些仰望我的困苦羊就知道所说的是耶和华的话。

11：12 我对他们说：“你们若以为美，就给我工价。不然，就罢了！”于是他们给了三十块钱作为我的工价。

11：13 耶和华吩咐我说：“要把众人所估定美好的价值丢给窑户。”我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了。

11：14 我又折断称为“联索”的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。

11：15 耶和华又吩咐我说：“你再取愚昧牧人所用的器具，

11：16 因我要在这地兴起一个牧人。他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂牠的蹄子。

11：17 无用的牧人丢弃羊群有祸了！刀必临到他的膀臂和右眼上。他的膀臂必全然枯干；他的右眼也必昏暗失明。”

 

钥节：亚11：4

 

撒迦利亚先知记录了两个关于弥赛亚第一次和第二次降临的默示，藉以向归回的余民指出弥赛亚会为他们争战（9：1—14：21）。在主会为以色列争战，攻打万族的背景底下，第一个的默示──攻击哈得拉──被记录下来，为要显明神的计划，虽然是要重新招聚并挽回以色列，但弥赛亚却将会被拒绝。这大牧人的被拒，导致羊在假牧人的手下遭分散，这个默示，乃为鼓励归回的余民要按公义而活，并热切期待弥赛亚的降临（9：1—11：17）。今天的经文是第一个默示的最后部分，是论及弥赛亚被拒绝（11：1—17）。

 

9—10章是描绘祝福和兴盛，但是在这一切事要发生以先，选民会因为拒绝好牧人（弥赛亚）而面临上帝严厉的惩罚（1—3节）。先知用诗歌（象征的言词）去宣告审判。以色列人称皇宫为“利巴嫩林宫”（王上7：2；参耶22：23），因它采用大量利巴嫩的香柏木建成。香柏树也成为犹大皇家的象征（结17：3—4、12—13）。

 

余下的经文是先知撒迦利亚的两度获授命（4、15节）。他成为弥赛亚，牧者－君王的代表（象征）。先知获授命作好牧人（4节），但被羊群憎嫌，所以拒绝再当羊群的牧人（9—14节）。5节的“买他们的”指“列国”，“他们”是阴性，母羊应该用来繁殖而不是拿来食用，“宰了他们”并不合理；至于“卖他们的”、“牧养他们的”乃指犹大的领袖。因他们的失责，导致选民拒绝弥赛亚，至终遭受上帝的审判与惩罚（6节）。7—14节是描述遵命和放弃使命的经过。8节的情境可能是指三个不知名的首领，与先知同时代的，在归回的群众中，反对先知的领导。其后更导致撒迦利亚的被害，主也曾提及此事（太23：35）。折断的杖乃宣告放弃任命：“荣美”代表上帝的保护、“联索”代表合一、团结；“折断了”表示上帝容许逼迫分离。“三十块钱”的工价即“三十舍客勒银子”，相等于一个希伯来奴隶的价格（出21：32）；是耶稣时代工人一年的工资。太27：3—10引这段经文，说犹大的结局是应验了耶利米的预言，可能是因为马太同时引用了亚11：11—12和耶32：6—9，而马太只取较有名的先知耶利米当代表。

 

虽然在14—17节中，有些细节仍无法确定，但下文的含义是清楚的。上帝的百姓，有如一群羊，受犹大的领袖（与外人联手）所欺压；但上帝所差遣的好牧人却受百姓拒绝。结果导致审判临到百姓。以色列和犹大的联合要延迟，百姓要受更大的压制。这正是在两约中间和主后一、二世纪以色列民的写照。

 

思想：恶牧人的特征是不理会有需要的羊群之需要，却剥削有能力付出的羊。我们可以思考自己或者自己的教会、组织，是那种不理会羊群的需求，只会要奉献的人吗？上帝说这样的人，对他们的审判就是“失去牧养的能力”。

计划：关心教会的领袖，包括传道牧者、长老执事、导师教师等，每月一次约一位吃早餐。

祷告：右手拿着七星，行走在金灯台中间的教会元首，耶稣基督，愿你保守教会的领袖们，忠心牧养你所交托的群羊。阿们。