作者：吕焯安牧师

经文：撒迦利亚书5：1—4

 

5：1 我又举目观看，见有一飞行的书卷。

5：2 他问我说：“你看见甚么？”我回答说：“我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘。”

5：3 他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。

5：4 万军之耶和华说：我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。”

 

钥节：“耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义─”（诗19：9）

 

先知撒迦利亚传出八个夜间的异象，乃为提醒归回的余民关于上帝所应许的，就是当弥赛亚降临，在耶路撒冷挽回对他的敬拜和他的管治时，他要审判外邦各族（1：7—6：8）。来到第六个异象：“飞行的书卷”的异象（5：1—4），乃是向以色列发出警告，神必定会按他们的罪审判与惩罚他们（比较3：9：洁净圣地）。前五个异象都没有提到上帝的审判，但这个异象开始就提到审判。

 

当上帝介入与他立约的子民时，必定会带来复兴。然而，圣洁的上帝也必不会漠视罪恶。从另一个角度去理解，这也是一个盼望的信息。因为当罪恶被除掉以后，在社群中那些守法的就安全了。

 

“书卷”应该代表律法，是与上帝立约之后的誓言，因此上帝会照誓言的约定审判人（参申28章）。先知所见的书卷是展开的，且大得不合比例，以致人人都容易看见。被掳归回以后，百姓重新热衷于上帝的律法（参尼8章）。书卷两面都写有律法，像昔日十诫的石板一样（参出32：16）。一面是提及违反十诫中的第八条，而另一面则提及违反十诫中的第三条（出20：15、7）。“偷窃”是指道德方面的罪，“起假誓”则关乎宗教方面的罪。如此概括了律法上一切的禁令（参雅2：10）。

 

在第4节，耶和华应许必定会找出所有犯罪的，并施行审判。这里用了一个拟人法，去描绘咒诅会通行以色列全地，甚至进入人的家，找出违法的，彻底消灭。以色列全地的罪都要被除净。

 

归回的余民，像他们的先祖一样，要受律法约束。基督的门徒，也当受警戒：天天殷勤查考圣经，得教导、责备、纠正、和学义之益（提后3：16—17）

 

思想：诗人说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（诗119：105）你是否认同诗人的教导？曾经有过被上帝话语光照，知罪悔改、重回正道上的经验吗？

计划：写下刚才想到的经验，在接下来的一周内，与一个主内肢体分享，或投稿教会刊物。

祷告：神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念；看在我里面有甚么恶行没有，引导我走永生的道路。阿们。