哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书
作者:吕焯安牧师
经文:哈该书2:1—9
2:1 七月二十一日,耶和华的话临到先知哈该说:
2:2 “你要晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下的百姓,说:
2:3 你们中间存留的,有谁见过这殿从前的荣耀呢?现在你们看着如何?岂不在眼中看如无有吗?”
2:4 耶和华说:“所罗巴伯啊,虽然如此,你当刚强!约撒答的儿子大祭司约书亚啊,你也当刚强!这地的百姓,你们都当刚强做工,因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。
2:5 这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时,我的灵住在你们中间,你们不要惧怕。”
2:6 万军之耶和华如此说:“过不多时,我必再一次震动天地、沧海,与旱地。
2:7 我必震动万国;万国的珍宝必都运来,我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”
2:8 万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。
2:9 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”
钥节:该2:9
聆听完先知哈该传出他的第一篇信息,三个星期后,归回的选民就重新投入建殿的工作。约一个月后,哈该传出他的第二篇信息,为要鼓励所罗巴伯和约书亚。虽然他们所领导重建的圣殿,比起所罗门所建造的圣殿实在逊色很多;但是他们现在所建的殿乃是圣灵的工作,上帝必会在这殿中,让他的荣耀和平安有更大的彰显,胜过先前所罗门的日子。
虽然重建的圣殿没有所罗门的圣殿般华美,但哈该鼓励所罗巴伯、约书亚、以及众百姓:“你们都要刚强作工,上帝的灵必与你们同在。”(1—5节)“这地的百姓”(4节)这句子中的“地”有着重大的意义;百姓曾被赶离这“地”,但现今因着上帝的恩典,再次归回这“地”上。当他们脚掌仍踏在这应许之地时,就是上帝同在的最佳实证。
6—9节所描绘的情景,就是“万军之耶和华应许至终要聚集万国的珍宝,而他要以他的荣耀充满圣殿,使之成为他赐平安的居所”,应该怎样去理解呢?明显地,在历史上,这几节经文所描述的并未应验,仍有待日后在千禧年的日子才实现。注意:“这殿从前的荣耀”(3节)这句话,它主要是表明现今所重建的圣殿乃昔日所罗门的圣殿的延续。从上帝的观点,无论在历史中是否以不同的形式出现,圣殿只有一个。上帝将末时千禧年的圣殿的荣耀与哈该时代重建的殿相连,目的乃是向这班归回的余民保证,他们所投入的工作,虽然在现阶段看为不华美,但始终会成为至大至荣耀的。
这信息对今天教会的应用有三方面:(1)认知上帝的同在让人有勇气(1—4节);(2)灰心丧志的人的最佳治疗,是让他看到神圣而有盼望的前景(6—7节);(3)一切的事都是属于上帝的,又是在他掌管之下的(7—8节)。
思想:你在生命中所作的,有否被自己或别人所轻视?
计划:尝试透过上帝的话语去调整自己的眼光,重新审视你手所作的,并肯定其价值。
祷告:主啊,求你帮助我,能够通过圣道去透视我生命中所作的,并持续刚强作主的工,阿们。