作者：彭家铿博士

经文：路加福音19：11—27

 

11众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为上帝的国快要显出来，就另设一个比喻，说：12「有一个贵冑往远方去，要得国回来，13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：『你们去做生意，直等我回来。』14他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：『我们不愿意这个人作我们的王。』15他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。16头一个上来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。』17主人说：『好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』18第二个来，说：『主啊， 你的一锭银子已经赚了五锭。』19主人说：『你也可以管五座城。』20又有一个来说：『主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。21我原是怕你，因为你是严厉的人；没有放下的，还要去拿， 没有种下的，还要去收。』22主人对他说：『你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？』24就对旁边站着的人说：『夺过他这一锭来，给那有十锭的。』25他们说：『主啊，他已经有十锭了。』26主人说：『我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。27至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！』」

 

按篇幅来说，交银子给仆人的比喻中，主角应该是第三个仆人（19：20—26）。主人对这个没有赚取回报的仆人，评价是一面倒的负面，称他为「恶仆」、定他有罪（19：22）。比喻提到这仆人将得来的银子「包在手巾里存着」（19：20），没有将它交给银行（19：23）。这或许是因为这仆人故意漠视主人的托付，或根本不放在心上，连存入银行收取利息这简单的行动也不去做。

 

但要注意，从主人对他的评语来看（19：22—23），主人并没有将他的失败归咎于懒惰（参太25：26），反映这恶仆的行为可能别有原因。这或许与当时银行的信誉有关，因第一世纪时的希罗世界金融行业，不像现在一般有严格的监管，投资的人要冒更大的风险，随时有机会本钱也蚀掉。因此，恶仆的问题可能并不因为他懒惰，而是他过分审慎，甚至胆小，不愿意为主人所托付的去冒险。

 

相比之下，首两仆为了完成主人的使命，肯为主人所交托的付上代价，愿意接受投资的风险。这反映上帝看一个仆人忠心与否，并不是在于他／她是否审慎保守，处处提防犯错，甚至不肯为完成使命而冒险和付代价。事实是，主曾提醒跟从他他的人：「凡是想保全生命的，必丧掉生命；凡是牺牲生命的，却必保全生命。」（路17：33）

 

思想：

这里所讲的投资与风险只是一个比方，并不是说今天教会要将金钱投资在高风险的金融产品上。比喻的重点是信徒是否愿意为完成上帝的托付，去付代价，去冒一点险。举例说，上帝若托付我们去关心群体中有需要的人，我们若愿意照着行，便要冒着被拒绝、被误解的风险去付出爱与关心。今天我们又有没有这种为上帝冒险的勇气呢？