作者：彭家铿博士

经文：路加福音12：1—12

 

1这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：「你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。2掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事没有不被人知道的。3因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。」4「我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。5我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。6五个麻雀不是卖二分银子吗？但在上帝面前，一个也不忘记；7就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！」8「我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在上帝的使者面前也必认他；9在人面前不认我的，人子在上帝的使者面前也必不认他。10凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。11人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；12因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。」

 

在耶稣公开责备犹太人的宗教领袖后（11：29—54），有大批人聚集要见他。但耶稣似乎并没有将这热烈的反应放在心上，反而将注意力集中在门徒身上，语重心长的提醒他们（12：1—12）。路加将耶稣的几段讲论编辑成一个段落，给上文耶稣与法利赛人与律法师对话的一个上好解释与注脚（11：37—54），指出法利赛人的假冒为善，其根本问题在于没有敬畏上帝的心，在乎人多于在乎上帝。

 

这段落可分为三个部分（12：1—3、4—7、8—12），讲论的重点在于提醒门徒要提防法利赛人的问题──假冒为善（12：1—3）。他先指出假冒为善是建立在错误的终末论之上—－就是以为自己软弱的属灵景况可以永远隐藏，以为没有人能够发现（12：2—3），却忘记了各人在终末均要面对上帝公平的审判。耶稣提醒门徒要拒绝这种心态，因为他们需要敬畏或惧怕的对象并不是世上的人，哪怕是对他们作不公平的价值判断的人，哪怕是轻看基督信仰的人、哪怕是因着他们的见证而逼迫他们的人，耶稣提醒门徒真正要敬畏的对象是审判人与看顾人的上帝（12：4—7）。因此，门徒或许会因基督信仰（「认我的」12：8）而遇到迫害，但困境中可透过圣灵的加力去持守见证（「在人面前不认我的」与「亵渎圣灵」应有相近的意义，12：9）。

 

思想：

主耶稣在世的时间常常与罪人出入，给予罪人──就是宗教人士所轻看、所排斥，被看为不配的人──悔改的机会。主没有排挤他们，反而不断去亲近他们，帮助他们。他在世的时候反而多次公开指责宗教人士的假冒为善，只具属灵之形，没有敬虔之实。今天我们又有没有这样的心？在信徒群体中有否展现对罪人──不论是信了主或是未信主、不论是蒙恩或未知自己蒙恩的人──的关怀与接纳，并且不断警戒提醒自己不要假冒为善？