作者:廖炳堂博士

 

经文提后21—7保罗提醒提摩太靠主专注栽培真理教师

 

1我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。

2你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。

3你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。

4凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。

5人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。

6劳力的农夫,理当先得粮食。

7我所说的话你要思想,因为凡事主必给你聪明。

 

A.释经与反思明白保罗教导重要的事奉策略神国人材培训

  1. 这小段起首原文是「所以(οὖν,和合本省略掉没有翻译),我儿啊,你要…」,换言之,本段是第一章保罗教导「不以为耻、坚守真道」之进一步讲论:要「靠主刚强、传递真道」。保罗不但嘱咐提摩太要预备为主受苦,更关注他在牧会中是否有策略地培训更多人材,使神的道真的可以有效一代一代传递下去,教会更有活力更广传福音(参2:9)。
  2. 我们事奉需要靠主恩典,但同时需要有原则和策略:保罗从主耶稣领受了真道的规范准则(1:11)传给提摩太,他现在嘱咐提摩太,除了要教导信徒外,更要作真理教师的培训,使教会有更多人材可以教导其他人,全面提升全教会牧养和传道的实力。
  3. 保罗用了三个意象来比喻一个真理教师作为信仰领袖应有的心态。第一是精兵,重点是「受苦」和放下世务:a.「受苦」,作为主的精兵要为真道辩护和传递,要有打仗预备牺牲的精神:为完成任务,不惜吃苦、受伤、甚至付出生命,这正是保罗自己一生经历的写照。b.放下世务,指军人受训及执勤必须专注,尽量减省生活次要事情缠绕。换言之,目标为本,简朴生活,轻装上路,使命必达。
  4. 第二个意象是参赛的运动员(参林前9:24—27)。保罗应该认识古希腊奥林匹克运动会(始于主前八世纪),其中的「规矩」:包括赛前要有最少10个月的严格训练,并比赛时则要按赛制及公平较量(Fee)。换言之,信仰领袖应该有属灵上打拼的斗心,为此付代价接受全面圣经及教义的严格训练,教导时应严格「按正意分解的道」(2:15)而非抒发对信仰的个人意见,这才是真正传递真理的规范
  5. 第三个意象是农夫,保罗强调信仰领袖以真理栽培别人灵命,就如农夫耕种涉及除草,松土,播种,浇灌,除虫,收割和储存等粗重农务的「劳力」。但教学相长,真理教师会如农夫般先享受收成,即透过备课及教导过程自己对真理先有更深入全面的领受。
  6. 最后,保罗教导求恩典会使基督徒在属灵上刚强和有聪明(1:1、7),可以明白及领受这神国中最具策略性的教导职事。

 

B. 应用默想:

  1. 默想弟兄姊妹和你周末的聚集的属灵光景,对比教会是精兵训练场景的意象,求主对你说话(安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志…)
  2. 求主赐自己可以有参与「传递真理」事奉的恩典!请选择其中一个意象作默想及祷告:主啊,我愿意成为讨主喜悦的精兵/运动员,但我…,求祢(安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志…)