作者：高铭谦博士

以斯拉记7：12、21、23、25、26

 

12「诸王之王亚达薛西，达于祭司以斯拉通达天上神律法大德的文士，云云。

21「我－亚达薛西王又降旨与河西的一切库官，说：『通达天上神律法的文士祭司以斯拉，无论向你们要什么，你们要速速地备办，

23凡天上之神所吩咐的，当为天上神的殿详细办理。为何使忿怒临到王和王众子的国呢？

25「以斯拉啊，要照着你神赐你的智慧，将所有明白你神律法的人立为士师、审判官，治理河西的百姓，使他们教训一切不明白神律法的人。

26凡不遵行你神律法和王命令的人就当速速定他的罪，或治死，或充军，或抄家，或囚禁。」

 

拉7：12—26详细地记载了亚达薛西王对以斯拉下的诏书，书中多次提及以斯拉通达天上神律法的文士(拉7：12、21)。对亚达薛西王而言，他不明白耶和华是谁，只知道耶和华是天上的神，而以斯拉便是精通天上的神的律法的文士，理当只能由以斯拉的口中才明白律法的要求如何，这样，亚达薛西王在诏书中要求所有人都要跟随以斯拉所诠释的律法而行。以斯拉不但是诠释律法者，更是律法的化身。

 

关于天上神律法的实战，亚达薛西王主要有三样吩咐：

1. 凡天上之神所吩咐的，当为天上神的殿详细办理(拉7：23)，这代表神的律法的细节一定要完完全全地实践，为的目的便是免得忿怒临到王和王众子的国。当时的世代相信人的命运在不同神明的手中，如果不小心惹动神的忿怒便不幸了，所以君王需要在宗教事务上专业的人士来为他了解神明的心意，以及了解如何除去忿怒的礼祭程序。这种古近东的文化为以斯拉带来好处，他便可因此利用亚达薛西王的惧怕来实践神的吩咐。
2. 亚达薛西王要求以斯拉把律法教训一切不明白神律法的人(拉7：25)，这相信也是为了免去忿怒的动机，亚达薛西王惧怕有人不小心违反神的命令而招惹祸患，因此他必须确保所有人都明白律法的意思，这样，以斯拉作为律法的教师便能履行这任务，一方面使王安心，另一方面却借着教导的工作，让以色列人明白他们真正的信仰与神的心意。
3. 亚达薛西王的要求很彻底，他下了一个严厉的命令，若有人不遵守律法的要求便要判为死刑(拉7：26)，这样的刑罚过了律法本身的刑罚要求。

 

以斯拉不但是熟悉神的律法，他的专业也被亚达薛西王知道，因此以斯拉不但是在教内有好名声，更加在教外有好名声，他的专业被王运用来消去神的忿怒，就算以斯拉只相信耶和华才是最伟大的神，亚达薛西王的吩咐似乎没有与以斯拉本人的信仰有任何的抵触，反而有利以斯拉在以色列地实践神的吩咐。这样，以斯拉的受训与神的计划接了轨，神能利用亚达薛西王及当时文化对忿怒的理解，来成就以斯拉作为律法师的任务。

 

思想：你愿意成为以斯拉，不但在教内有好名声，在教外也有好名声，终有一天会被神使用，让更多人了解律法的诠释与宣讲了解神的心意，你愿意吗？