作者：高铭谦博士

以斯拉记4：1—5

 

1 犹大和便雅悯的敌人听说被掳归回的人为耶和华－以色列的神建造殿宇，

2 就去见所罗巴伯和以色列的族长，对他们说：「请容我们与你们一同建造；因为我们寻求你们的神，与你们一样。自从亚述王艾萨克哈顿带我们上这地以来，我们常祭祀神。」

3 但所罗巴伯、耶书亚，和其余以色列的族长对他们说：「我们建造神的殿与你们无干，我们自己为耶和华－以色列的神协力建造，是照波斯王塞鲁士所吩咐的。」

4 那地的民，就在犹大人建造的时候，使他们的手发软，扰乱他们；5从波斯王塞鲁士年间，直到波斯王大流士登基的时候，贿买谋士，要败坏他们的谋算。

 

 

所罗巴伯重建第二圣殿的整个工程遭受到敌人的攻击，拉4：5指出从波斯王塞鲁士年间，直到波斯王大流士登基的时候，第二圣殿的工程及礼祭常受到攻击，因此这不是一两次的个别攻击个案，而是长时间受人毁谤的苦难，若非因为神的恩典以及犹大人的毅力与信靠，第二圣殿的礼祭与重建不能完成。到底这是怎样的攻击？所罗巴伯又如何面对的？

 

首先，犹大和便雅悯的敌人是昔日以色列北国被亚述王艾萨克哈顿(Esarhaddon)掳去的人(拉4：2)，经文以「敌人」(ṣăr)称呼他们，说明真正的以色列并不包括他们，因为以色列的众支派族长都站在与所罗巴伯同一的阵线(拉4：3)，因此这些「敌人」被理解为以色列民以外的人。他们对所罗巴伯的阵营说要一起重建耶和华的殿，因为他们声称他们也寻求所罗巴伯的神，这种声称应被理解为恶意的渗透，期望借合作建殿来破坏所罗巴伯的工程。然而，所罗巴伯一早便知道他们的计划，便坚决拒绝他们的请求。

 

之后，他们见渗透的计划不果，便贿买谋士在波斯王面对毁谤所罗巴伯他们(拉4：5)，期望借毁谤来让波斯王以为所罗巴伯他们期望借建殿来搞独立，而他们的计划也成功地停止所罗巴伯的重建(拉4：6—24)。这样，所罗巴伯虽然受到神的赐福与波斯帝国政策的配合，也不代表他没有困难，反之，他所面对的困难重重，并且要忍受长期被毁谤的伤害，到底他如何面对的？

 

所罗巴伯回应敌人说：我们建造神的殿与你们无干，我们自己为耶和华以色列的神协力建造，是照波斯王塞鲁士所吩咐的(拉4：3)。首先，所罗巴伯认定这殿不是为自己的成就而建，也不是为了炫耀自己，而是为耶和华以色列的神而建，他认定手上所做的一切都是为了神而做而不是为了个人得失，这便更多以一个宽宏的态度去面对任何困难，因为这些敌人不是要敌对他，而是要敌对神。第二，所罗巴伯认定这是照波斯王的吩咐而建，代表他明白神在历史舞台中的作为及对波斯王心中的感动，就算有敌人会扰乱所罗巴伯，这些敌人最终也不能扰乱神的计划，既然是神的计划，所罗巴伯便能有一个处之泰然的心去面对。

 

思想：到底你事奉时是为主而作还是为自己而作？你事奉时是否也看见神的计划与心意？事奉神不一定会凡事顺利，有时正正因为事奉神才会遭受不同的攻击，但经文告诉我们要学习如所罗巴伯一样把焦点放在神身上，由他来定义自己的事奉，这便能在敌人的攻击中处之泰然，经历神而来的忍耐，面对长久被毁谤的苦难了。