使徒行传
作者：何启明牧师
读经：27：21—25
经文：27：1—44
1非斯都既然定规了，叫我们坐船往意大利去，便将保罗和别的囚犯交给御营里的一个百夫长，名叫犹流。2有一只亚大米田的船，要沿着亚细亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行；有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。3第二天，到了西顿；犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。4从那里又开船，因为风不顺，就贴着居比路背风岸行去。5过了基利家、旁非利亚前面的海，就到了吕家的每拉。6在那里，百夫长遇见一只亚历山大的船，要往意大利去，便叫我们上了那船。7一连多日，船行得慢，仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻，就贴着克里特背风岸，从撒摩尼对面行过。8我们沿岸行走，仅仅来到一个地方，名叫佳澳；离那里不远，有拉西亚城。9走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说：10「众位，我看这次行船，不但货物和船要受损伤，大遭破坏，连我们的性命也难保。」11但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。12且因在这海口过冬不便，船上的人就多半说，不如开船离开这地方，或者能到菲尼基过冬。菲尼基是克里特的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。13这时，微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。14不多几时，狂风从岛上扑下来；那风名叫「友拉革罗」。15船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。16贴着一个小岛的背风岸奔行，那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。17既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。18我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。19到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。20太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。21众人多日没有吃甚么，保罗就出来站在他们中间，说：「众位，你们本该听我的话，不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。22现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。23因我所属所事奉的上帝，他的使者昨夜站在我旁边，说：24『保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前，并且与你同船的人，上帝都赐给你了。』25所以众位可以放心，我信上帝他怎样对我说，事情也要怎样成就。26只是我们必要撞在一个岛上。」27到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地，28就探深浅，探得有十二丈；稍往前行，又探深浅，探得有九丈。29恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。30水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。31保罗对百夫长和兵丁说：「这些人若不等在船上，你们必不能得救。」32于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。33天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：「你们悬望忍饿不吃甚么，已经十四天了。34所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。」35保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了上帝，擘开吃。36于是他们都放下心，也就吃了。37我们在船上的共有二百七十六个人。38他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海里，为要叫船轻一点。39到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。40于是砍断缆索，弃锚在海里；同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。41但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。42兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。43但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会洑水的，跳下水去先上岸；44其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。
路加用了颇长的篇幅(44节经文)记载这段从该撒利亚到罗马的旅程。这段海路旅程大概用了六个月的时间，描写得非常精细详尽。「我们」的记叙自从上一段(21：18)之后，现在又再次重现(22节下)，路加成了保罗的随船医生，亲历整个海上旅程，而且还加上亚里达古在旁(2节下)。这次海上旅程前后乘搭三程船：第一次在该撒利亚登上亚大米田的船(27：2)、第二次在每拉登上一只较大的亚历山大船(27：5下、6)，第三次是在马耳他岛停留三个月之后，登上以宙斯双子为记号的船(28：1、11)。
这段海上旅程实在情节紧张、险象横生，有如小说中的鲁滨逊漂流记(Robinson Crusoe)。他们经历狂风大浪、船要卸货减重、搁浅、斩缆绳防止船员弃船及囚犯逃走等等。路加记载的情节增加了整件事的趣味性，他的目的是要我们知道保罗最终会安抵罗马，因为保罗在耶路撒冷面对凶涌的群众时，主耶稣已应许他会安全抵达罗马。「当夜，主站在保罗旁边，说：「放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证」(23：11)。因此，无论保罗经过洪涛骇浪、强烈暴风，甚至罗马兵为保性命，怕囚犯洑水逃跑，差点儿也要杀掉保罗等(42—43节)，他始终仍能安抵罗马。这是我们从一开始就可以肯定的结局，因为主耶稣早已应许了！
上帝是掌管万有的主，他透过不同的方式介入来拯救保罗，不但是保罗自己，连与他同船共二百七十六人都全获拯救(37节)。我们细心阅读这段惊险旅程，就不难发现路加的主题信息是指到上帝的拯救。「拯救」或「救赎」这个字汇不断重复在这段旅程之中，例如：路加感叹说：「我们得救(σῴζω)的指望都绝了」(20节)、保罗对百夫长和兵丁说：「这些人若不等在船上，你们必不能得救(σῴζω)」(31节)、保罗劝勉灰心绝望的船员要吃饭说：「这是关乎你们救命(σωτηρία)的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。」(34节下)、「但百夫长要救(διασῴζω)保罗，不准他们任意而行」(43节上)及「众人都得了救(διασῴζω)，上了岸」(44节下)等等(参28： 1、4)。
保罗遇险获救的事与耶稣受苦的经历类似；路加在福音书里用了约五分之二(2/5)的篇幅记载耶稣由加利利前往耶路撒冷的旅程(9：51—19：44)，而使徒行传也用了三分之一(1/3)篇幅叙述保罗由耶路撒冷前往罗马(19：21—28：31)的旅程。耶稣的受苦与保罗的艰苦旅程颇有雷同之处，只是耶稣是从死里复活，并成就了救赎，而保罗是从沉船的危殆中获拯救，并没有救赎的果效。再且，保罗的故事与乔纳的故事也可作为比较；乔纳违命逃往他施，船遇大风浪，乔纳却在船舱沉睡，最后被抛下大海才使风浪平静。保罗不像乔纳，他没有违背从天上而来的使命，矢志往罗马去，船员亦因着他的忠心和信心获得拯救。
保罗因信靠上帝，经历拯救，连那些与他一起的人都获救拯。他忠于所托，不单自己蒙福，也成为别人的祝福。他曾三次介入整个事件：第一次是鼓励绝望丧胆船员要「放心」((εὐθυμέω)(22、25节)，因为之前的一个晚上，那位他所归信所事奉的上帝，差派使者站在他旁边，叫他不要害怕，并且答应他必会站在凯撒面前受审判。第二次是在风暴刮了两个星期后，他提醒船员不要弃船，要守在一起才会获救(27—32节)。最后一次就是在船员灰心丧志、无欲望进食时，保罗劝他们要吃饭才能够存活下去。最后，保罗更补充说，他们各人连一根头发也不至于损坏(34节)。
思想：《借我赐恩福》(Make Me a Blessing)这首歌非常配合这段旅程的主题信息：自己获救，也成别人获救的媒介；自己蒙福，也助别人蒙福。保罗忠于使命，环境无论怎样恶劣，上帝必保守他安抵罗马。因着他的顺命，他更成为与他同船的人的祝福。求主也借我们赐恩福！