作者：潘仕楷老师
马太福音19：16—30　

 

16 有一个人来见耶稣，说：夫子（有古卷：良善的夫子），我该做什么善事才能得永生？

17 耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。

18 他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；

19 当孝敬父母，又当爱人如己。

20 那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？

21 耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。

22 那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。

23 耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。

24 我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！

25 门徒听见这话，就希奇得很，说：这样谁能得救呢？

26 耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。

27 彼得就对他说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？

28 耶稣说：我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。

29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。

30 然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。

 

在太19:16—22之中，描述了一个少年人来问耶稣他该作甚么善事才能得永生。他虽然已经遵守了耶稣基督所列举的各样诫命，表示他是一个敬虔守律法的犹太人；但当耶稣基督进一步要求他变卖一切分给穷人后来跟从祂时，这少年因为自己产业很多，就忧愁地离开了。

 

这事件引起了耶稣和门徒讨论进天国的代价与赏赐的问题。耶稣基督使用了一个比喻来指出人进天国的困难，将财主进天国，与骆驼穿过针的眼相比。有人将这里所用的针眼，解释为城门之中的一个小门，当晚上城门关闭之后，出入的人只可以靠这小门出入，但若有人带着有货物的骆驼时，就需要将骆驼背着的货物完全卸下，才可以进去，就如先前的这个少年人，需要变卖他所有的分给穷人一样－－但从来没有人能够找到耶路撒冷城门有这个针眼小门的证据。

 

从门徒的回应，我们可以看到他们对耶稣基督教导的理解，并不是以上的这个解释。因为他们很希奇耶稣的说话，并且表明若是这样，就没有人可以得救，因此他们并不是认为耶稣只是要人暂时放下所拥有的财产，以穿过一道窄门，而是认为如要骆驼穿过针孔，根本就没有可能。

 

耶稣基督的解答，让我们清楚祂的意思。祂首先指出这事在人的角度是不能的。祂并不是说在人困难，在神容易，而是明确地表达出虽然在人不能，但却在神凡事都能。我们需要知道，得救是靠着神的恩典，凭着我们对耶稣基督的信心，而不是靠我们的行为。我们不可以靠着自己的善行，得到神的喜悦。

 

但耶稣基督也指出，我们因对天国的盼望而付上代价，是有回报的。在下文之中，耶稣清楚地解答彼得的提问，他们为着耶稣基督的缘故，所撇下了的东西，都要得到百倍的回报，并且要得着永生。

 

在基督教的信仰之中，我们不是要人一生行善积德，以期望最终可以赚取永生。但我们却强调，福音并不是廉价的，一方面是耶稣基督已经为我们付出了极重、甚至是无可比拟的代价；另一方面，我们在得着这恩典之后，也应该按着这恩典而活，走在神的旨意之中。我们也相信，我们在跟从耶稣的路上，可能要付上一些努力，但所付出的一切，都不会是徒然的。

 

思想：求天父让我们看清楚福音的特质，凭着信心，将人带到主的救恩之中，因为我们知道，在人不能，在神凡事都能。