作者：潘仕楷老师
马太福音18：1—14　

 

1   当时，门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？

2   耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，

3   说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

4   所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。

5   凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。

6   凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

7   这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！

8   倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。

9   倘若你一只眼叫你跌倒，就把他剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。

10 你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。（有古卷在此有

11 人子来，为要拯救失丧的人。）

12 一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？

13 若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！

14 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。

 

在这一段经文之中，耶稣基督以一个小孩子，表达出在天国之中应有的价值次序。当门徒作出这个提问时，他们所着重的，应该是指权柄与地位，在天国之中为大的，就是在天国拥有崇高的地位与权柄。但是在耶稣基督的回应之中，明显地是将关注转移到另一个题目之上。祂不是说，在天国之中小孩子有最高的地位，也不是表明他们最有权柄，而是指出他们在天国之中，也应该在门徒的眼中，拥有最重要的价值，成为教会使命的中心。

 

耶稣在下文之中，用了几个比喻说明他的意思。在当中，祂从来都没有解释为什么小孩子应该有这么重要的价值，只是一次又一次地重申他们的重要，甚至是以他们作为祂自己的代表，以致为祂的名而接待这样的小孩子，就是接待祂。

 

已故的韩瑞克教授(Howard Hendricks)曾多次在他的课堂中说，任何一间教会都有可能在一代之间消失，因为每一代的人都会过去，若没有新一代的人加入，没有新一代的领袖兴起，教会就会随着这一代的老化而老化，也会随着这一代的离开而消失。因此，教会的生存，必须依赖着新的人。这与我们既有的价值很不同，我们会认为教会最重要的是在当中最有属灵知识、最有事奉经验的人。但耶稣基督要我们将焦点放在教会要服侍的对象方面，那些信仰未稳的我们要努力建立，那些生活有困难的我们要帮助，因为他们若因为任何问题而跌倒，都应该是教会重中之重的关怀，没有一个人的问题太小，也没有一个人可以被忽略。更加重要的，是那些仍在教会门外的人，他们的需要，是耶稣基督来到世上所要服侍的需要，他们的痛苦，也是耶稣基督来所要承担的苦楚。一方面，我们在我们的世代之中，代表着耶稣基督来服侍在我们周围的人，另一方面，我们也要将他们看成耶稣基督的代表，以致成为我们对主服侍的对象。

 

以上的重点，基本上可以用一句说话作为总结，而一些古抄本也将这句话放在经文之中。在 11节中，指出有古卷在此有「人子来为要拯救失丧的人」一句，表示这句没有出现在最早、或是最可靠的抄本之中，但却仍有不少抄本拥有这一句。这一句基本上是对整段的教导作出解释，指出拯救失丧的人是耶稣基督来的目标。因此，在我们衡量任何人、事的重要性时，最终的考虑，必须就是这个目标。

 

思想：我们对福音的使命有何回应呢？