约伯记
作者：吕焯安牧师
伯19章
钥节：「我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上；我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。」（伯19：25—26）
1约伯回答说：
2你们搅扰我的心，用言语压碎我要到几时呢？
3你们这十次羞辱我；你们苦待我也不以为耻。
4果真我有错，这错乃是在我。
5你们果然要向我夸大，以我的羞辱为证指责我，
6就该知道是上帝倾覆我，用网罗围绕我。
7我因委曲呼叫，却不蒙应允；我呼求，却不得公断。
8上帝用篱笆拦住我的道路，使我不得经过；又使我的路径黑暗。
9他剥去我的荣光，摘去我头上的冠冕。
10他在四围攻击我，我便归于死亡，将我的指望如树拔出来。
11他的忿怒向我发作，以我为敌人。
12他的军旅一齐上来，修筑战路攻击我，在我帐棚的四围安营。
13他把我的弟兄隔在远处，使我所认识的全然与我生疏。
14我的亲戚与我断绝；我的密友都忘记我。
15在我家寄居的，和我的使女都以我为外人；我在他们眼中看为外邦人。
16我呼唤仆人，虽用口求他，他还是不回答。
17我口的气味，我妻子厌恶；我的恳求，我同胞也憎嫌。
18连小孩子也藐视我；我若起来，他们都嘲笑我。
19我的密友都憎恶我；我平日所爱的人向我翻脸。
20我的皮肉紧贴骨头；我只剩牙皮逃脱了。
21我朋友啊，可怜我！可怜我！因为上帝的手攻击我。
22你们为甚么彷佛上帝逼迫我，吃我的肉还以为不足呢？
23惟愿我的言语现在写上，都记录在书上；
24用铁笔镌刻，用铅灌在盘石上，直存到永远。
25我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。
26我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
27我自己要见他，亲眼要看他，并不像外人。我的心肠在我里面消灭了！
28你们若说：我们逼迫他要何等地重呢？惹事的根乃在乎他；
29你们就当惧怕刀剑；因为忿怒惹动刀剑的刑罚，使你们知道有报应。
这章是约伯第二次回应比勒达的讲话，是本书其中较重要的一章。因为在这里，约伯下到一个极低点，和上到一个极峰。这两极的表现在同一章里出现。在这章里，他透露朋友、亲属和仆人对他的拒绝。但在另一方面，他却开始对神有新的信心。
比勒达两次的讲话都是以「几时」（how long...?）开始。在这篇的回应中，约伯也以「几时」（how long...?）开始。约伯直言他的友人正是苦待他的（19：1—6）。第3节的「十次」可以是指真正的十次经验，又可以是表达「常常」的意思。约伯宣称神没有公正地处理他的案件（5—6节；参8：3）。约伯并不认同比勒达的话（18：8—10），他认为是神用网罗围绕他；是神苦待他，与他作对（19：7—12）。约伯同意他朋友所言，是神让他落在困苦中。所不同者是约伯的朋友以为神是为约伯的罪而惩罚他；但约伯以为神待他不公正。神没有回应他的呼求，正显出神不公平（7节）。
随后在8—12节，约伯列出神打击他的十样手段。留心不断重复的「祂」字，乃强调神是要负责任的。约伯指出他一切的困苦都是源于神（对比：19：8下及18：5—6，18；19：9及18：16—17；19：10上及18：7，12；19：10下及18：16；19：12 18：14）。有人以为约伯在这里所讲的是亵渎神。但「亵渎」的定义乃指故意取笑神，敌挡神。约伯并非在取笑神，或是敌挡祂。他只是从自身的体验中去描绘神。他不能明白神为何待他不公，他一再要求神为他解开这个谜。
接下来，约伯也提到其他认识他的人也苦待他（19：13—22）。在描写那些苦待他的人时，约伯开始时提到遥远的，然后逐渐移近，最后提到最亲近的。从与他同辈分的到至小的。20节下的意思大概表示约伯的牙已脱落，只剩牙肉。由于在其他人中间找不到安慰，约伯乃回望神！
在眼见到的人中间，约伯找不到安慰，遂回到那位在肉身上看不见的神身上，在神里重建他的信心（19：23—29）。这小小的段落，或许是全书最为人熟知的经节（23—27节）。它们是约伯在神里面伟大的信心的确定。约伯在23—24节的要求都成全了，超过他所求所想的。谁是25节中约伯所提及的「救赎主」？或许这是指9：33和16：19所提及的中保。相信在约伯的思想里，这是在神以外的另一位。但也有人认为是指神（参26节）。在希伯来文中，「救赎主」这个字是指一位至近的亲属，为无助的亲属提供法律上的保护（参利25：23—25，47—55；得2：20，4：4—15；诗119：154；箴23：11；耶50：34）。约伯深信这位「救赎主」会处理他的案件，并会为他辩证。至终约伯能以在众人面前得清白（25节下）。虽然，约伯或许不知道这位「救赎主」是谁；但今天我们却知道他就是耶稣基督（提前2：5）。虽然约伯并不了解他的话所含有的预言意义，但明显地这是关乎弥赛亚的预言。
在这突破性的信心宣言后，接下来我们见到约伯的表现已没有那么狂乱了。他已懂得从永恒的亮光中去看自己的受苦。若我们能帮助人得着这样的观点，去看他的困苦，我们就会发现他们的痛苦将得到减轻或解除。
思想：「人的尽头就是神的开始！」你觉得用这话来形容约伯在这章的表现是否贴切？当自己辅导正在苦境中的人时，写下你必会做的事。