作者：蔡少琪牧师

罗马书7：14—17

 

7：14 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。

7：15 因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。

7：16 若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。

7：17 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。

 

保罗借着有名的「我」和「老我」争战的段落去教导我们，基督徒的人生仍充满许多内心的争战，我们必须常常依靠圣灵，才能克胜「老我」的私欲。

 

在7：7—25，「我」（不包括「我们」）的表达出现48次之多。很多人热论在7： 7—25谈到「我」时，是指保罗在那阶段的挣扎？因为7：7—13的动词主要是用过去时态，而7：14—25的动词，除了7：24的后半节，都是用现在时态，所以有些释经家认为，前段是谈到保罗信主前，后段是保罗信主后。也有不少神学家以「唯独有圣灵重生的人才能有浓烈对罪的排斥」的原则，看两段都是讲重生的信徒的内心争战。无论如何，主流的释经家认为，7：14—25是谈及信徒在未能得胜时争战。但这究竟是「慕道时」的争战？是「信主的人」常有的争战？定是，「属肉体和软弱时」的争战？就基督徒的经历而论，往往在慕道期，在初信期，在信仰有强烈追求或低谷时，我们都强烈敏锐到两我的争战！

 

保罗曾用「属灵」和「属肉体」去表达基督徒两个不同层面的生命。保罗喜欢用「属肉体」来形容软弱的信徒，或基督徒被罪捆绑的处境，他曾责备哥林多信徒并不是「属灵」的，却只是「在基督里的婴孩」。(林前3：1)「已经卖给罪了」(sold under sin)的直译是「被卖，伏在罪之下」，这是要表达，若单看我们的肉体和罪性，我们是伏在罪以下的人。

 

7：15分三小段，有三个希腊文「做」的用词。头尾两段所做的是「老我」做的，中间的「我所愿意」，是渴慕神的「我」所追求的。「愿意」一词是这段重要用词，在7：15—21出现了七次。保罗不单谈到两我的争战，也谈及欲善不能的悲痛！这痛苦让保罗发现两个事实：一、有罪住在我们里面；二、这「被罪捆绑的老我」常常打败渴慕善的「我」。基督徒要常常警惕，因为我们有老我！

 

思想

你曾经历「欲善不能」吗？经历过「欲善不能」后，你发现自己在各种光景下是最危险的？能「常在主里面，有读经，有同伴，远离黑暗」的人是蒙福的！