作者:蔡少琪牧師

罗3:9—12

 

39这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明:犹太人和希腊人都在罪恶之下。

310就如经上所记,没有义人,连一个也没有。

311没有明白的;没有寻求神的;

312都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。

 

罗3:9—12带出一个重点:「一个真正的义人也没有」!保罗在罗马书1—3章建要立两大真理:一、神必严严惩罚罪人;二、一个真正的义人也没有。在罗3:10—18,保罗引用了六处旧约经文(诗14:1—3; 5:9; 140:3; 10:7;赛59:7—8;诗36:1)。释经家穆尔指出:「是保罗引述旧约圣经引文时素常使用的格式。但是保罗从来没有像在这里一样用这么长的引文,或是引用如此多(至少六处)的旧约圣经经文。」保罗是要指出:人类都不可自夸!犹太人如是,外邦人如是,世人如是。在神完全的标准下,一个义人都没有!堕落的人「从内心,到喉咙,到嘴唇,到飞跑的腿」都充满罪和不洁,人走到那里就将伤害带到那里。人到最后:没有平安,没有神!也没有指望!

 

罗3:10—12的关键词是「没有」,共出现6次。然后,保罗在罗3:18带出第七个「没有」作为总结:他们眼中「没有」对神的敬畏(no fear of God)。罗3:10—12首先提到人内心远离神,没有义人,没有明白的,没有寻求神的,没有亲近神的,最后就是没有行善的。这里引用了诗14:1—3。那里的背景是「耶和华从天上垂看世人。」保罗指出,不单人发现「没有真正的义人」,而是「全知的和洞察人心」的真神也发现「没有真正的义人」!

 

「我们比他们强么?」 是承接罗3:1的问题。保罗指出:犹太人和希利尼人都在罪恶之下。圣经也用「义人」去形容某些敬虔人,就如罗得也被称为是「义人」(彼后2:7)。这不是说他们完全没有罪,而是说他们有相对的敬虔。但若谈到能靠行为能被神看为是「义人」的,那么除了耶稣以外,「一个真正的义人也没有」。

 

真正和完全的善,不单从外在行为去看,也必须是从人与神的关系,人做「好事」的心态、目标和动机去看。有人作了一些「所谓的善事」,但动机不是完全纯正,不是单纯为了荣神益人的动机而做,这些是「小善、外在的善」,并不是「真正或完全的善」。箴言16:2说得好:「人一切所行的,在自己眼中看为清洁;惟有耶和华衡量人心。」若没有检视自己的内心,有时候我们也以为自己是义人,是完全人。但当神光照我们时,我们才发现,我们有很多不单纯的动机,有很多不想人知道的骯脏。在神面前,我们只是罪人!

 

思想

你同意「一个真正的义人也没有」这道理吗?

你曾遇到某些「好人」的软弱面吗?但当你深入认识他/她后,却发现他/她也充满不完全?