作者：蔡少琪牧師

罗3：7—8

 

3：7若神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为甚么我还受审判，好像罪人呢？

3：8【直译】为甚么不说，正如我们被人这样毁谤，他们说我们是这样说：「我们可以作恶事，以致好事能来！」他们的定罪是应当的。

 

人类一大问题，就是喜欢找借口去犯罪！找借口让神不能惩罚他们！当人类堕落时，神问亚当：「莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？」亚当没有承认自己的罪，却推卸责任，责怪女人，也责怪神，说：「你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。」人的问题就是不肯悔改，却常找借口犯罪，找理由去埋怨神。人追求「可以犯罪，但不被惩罚」的特权。罗马书三章的开头就是处理这大问题。

 

保罗指出，有些人毁谤基督徒，说：「为甚么不说，我们可以作恶以成善呢？（Let us do evil that good may come?）」加尔文说得好：「其实恶人的托辞是这样：如果神因我们的罪而得荣耀，如果人在世的生活就是增进神的荣耀，那么就让我们犯罪来荣耀神吧！」但神没有给世人「可以犯罪，但不被惩罚」的特权，神必惩罚恶人，犹太人没有例外，基督徒也没有例外，神的子民没有犯罪的特权。当神学家论人类的自由时，谈到真正的自由是「能不犯罪，能行善」的自由！堕落的人，心灵被罪性捆绑的人，有所谓的自由，就是「不断犯罪的自由」！这不是真自由，这是真捆绑，让人成为罪的奴仆！

 

真正蒙福的人的特权是不犯罪的自由！历代神学家指出，堕落后的人类的有一大捆绑，就是失去行善的自由！若要追求特权，基督徒应该追求三大特权、三大自由：「不犯罪、依靠神、行善」的自由和特权。基督徒的丰盛在于靠着信靠主，靠着圣灵的大能，靠着将神的话语藏在心里，我们有「可以不犯罪、能亲近神、能行善」的特权和自由。

 

在中国崛起的时代，世人盼望中国对世界有更多贡献。在美国崛起的时代，有自私的富翁，也有敬虔的富翁。美国铁路大王范德比尔特（Cornelius Vanderbilt） （ 1794—1877）在慈善的事上几乎一毛不拔，并且晚年时通灵交鬼，梅毒缠身。相反，美国桂格麦片大王克劳威尔（Henry Crowell） （1855–1943）在年轻时本染了肺痨绝症，但蒙神拯救，活到八十七岁。他一生带着感恩的心敬虔爱主，成为榜样，回馈社会。他长时期将赚到的65—70%奉献在圣工上，成立的Crowell Trust慈善基金至今仍祝福世人。「不犯罪、依靠神、行善」的人是让人羡慕的。「能不犯罪，能行善」是神给基督徒最宝贵的特权！基督徒不应再走任性放纵、滥发脾气的老路。我们要有神子民「真正的特权」：「不犯罪、依靠神、行善」的自由！

 

思想

你想要的是「犯罪的自由」，定是「不犯罪的自由」？

你有否一些坏习惯、坏脾气或隐藏但骯脏的情欲要去面对吗？

你愿意今天求神加力给你，施恩给你，带领你一生走「不犯罪、依靠神、行善」的路吗？