作者：蔡少琪牧師

罗3：5—6

 

3：5【直译】但若我们的不义表明神的义，我们可以怎么说？降忿怒的神是不义么？（按照人的说法。）

3：6断乎不是！若是这样，神怎能审判世界呢？

 

人的歪理和埋怨何其多。在这里又有一个歪理：「若我们的罪能彰显神是公义的，那么我们就是间接地荣耀了神！所以，神不应该降怒于我们！」这显然是歪理，保罗再次用「断乎不是」来否定这歪理！在一个多讲慈爱和怜悯，少讲公义和圣洁的世代，谈论神会审判时，竟然会被人论断。很多现代人不接纳「会降下义怒的神」呢！

 

神要审判世界是圣经和福音的核心真理。主耶稣开始传道时，说：「天国近了，你们应当悔改。」施洗约翰说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？」主耶稣警告我们要逃避地狱的火：「在那里，虫是不死的，火是不灭的。」保罗开始罗马书的论述时指出：神的忿怒必然临到「一切不虔不义的人身上」。

 

不信福音的人提出的一大歪理，就是否定神要审判世界这真理。明白神要审判的事实，是推动我们传福音的一大动力。滕近辉牧师说：「如果我们失去了人类失丧的基本观念，我们的布道热诚一定减退。」福音使者要紧记：没有基督的救赎，人类只能走向灭亡，只能面对神严厉的审判！

 

「神必审判世界」这事实给很多经历过人类邪恶性的罪恶的人极大的安慰。抗战时，日本731部队在中国的细菌战的行为是极为残忍的罪行。该部队展开活体解剖、低温实验、鼠疫炮弹等一系列暴行。日方队长榊原秀夫后来承认：「我知道使用细菌武器是反人类的，是《日内瓦公约》所禁止的，我犯了极端残忍和非人道的罪行。」曾谴责很多人类罪恶的美国，却在1946—1948年，偷偷地在危地马拉找活人进行梅毒及淋病等性病实验研究，伤害许多人的生命。最后在2010年，奥巴马总统要向世人，向受害者道歉。我想起启示录里义人的呼喊：「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」（启 6：10）神必审判，基督徒不能走罪恶的道路。

 

此外，我们有没有想到未信的亲友和众多未得之民的永恒下场呢？若他们不信耶稣，他们能逃过将来的审判吗？能脱离永不灭的火吗？圣经说：「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」（来 9：27） 我们有为失丧灵魂祷告和努力传福音吗？要记得：神必审判世界！

 

思想

你相信神必审判世界吗？那些骄傲的恶人和假冒为善的人的最终下场会是如何？

你未信的亲友、同事和很多未得之民，能逃避神的审判吗？

在拯救失丧灵魂的圣工上，我们参与了多少？我们付出了多少呢？