作者：高铭谦博士

代下6：40—42

 

6：40　“我的神啊，现在求你睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。

6：41　耶和华神啊，求你起来，和你有能力的约柜同入安息之所。耶和华神啊，愿你的祭司披上救恩；愿你的圣民蒙福欢乐。

6：42　耶和华神啊，求你不要厌弃你的受膏者，要记念向你仆人大卫所施的慈爱。”

 

历代志的所罗门祷告与列王纪的版本（王上8章）最大的分别，就是历代志作者在祷告的结尾加插了代下6：41—42的诗，这诗是诗132：8—10的经文，经过稍微编辑而成的，为了总结整个所罗门的祷告，成为读者诠释所罗门祷告的关键。

 

当我们看诗132：10与代下6：42的平行经文时，便发现一些重要的不同：

 

诗132：10

求你因你仆人大卫的缘故，不要厌弃你的受膏者！

 

代下6：42

耶和华神啊，求你不要厌弃你的受膏者，要记念向你仆人大卫所施的慈爱。

 

代下6：42比诗132：10多了一句：“记念向你仆人大卫所施的慈爱。”这句来自赛55：3中“应许大卫那可靠的恩典”。原文“慈爱”与“恩典”都是同一字ḥěsěd，可解作委身和信实，代表神向大卫所施的委身。到底神委身于什么应许？根据上文，神委身在圣殿中聆听敬拜者的祈祷，幷按照神的应许赐下逆转的盼望。因此，历代志作者把代下6：42放在祷告的总结，目的是让读者看见神的“慈爱”是我们祷告蒙聆听和应允的基础，也是整个大卫之约中，神应许圣殿的稳定与王朝长久的核心。我们之所以有回转的机会，全是因为上主的“慈爱”永远长存。

 

思想：

你曾否犯罪得罪自己、别人，什至得罪神？你可能因为犯罪而自责内疚，什至放弃自己，但今天的经文提醒我们，上帝没有放弃我们，上帝的“慈爱”永远长存，他应许聆听每一个回转的祈祷，他让人有改变命运的机会，不是因为大卫的信实，而全是因为上帝对大卫的“慈爱”，既然上帝永不放弃我们，我们没有资格放弃自己。求主让你有信心来到上帝面前，获取上帝的“慈爱”和赦免。