作者：陈韦安博士

王上14:1-18

 

14:1 那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。

14:2 耶罗波安对他的妻说：“你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那里有先知亚希雅。他曾告诉我说，你必作这民的王。

14:3 现在你要带十个饼，与几个薄饼，和一瓶蜜去见他，他必告诉你儿子将要怎样。”

14:4 耶罗波安的妻就这样行，起身往示罗去，到了亚希雅的家。亚希雅因年纪老迈，眼目发直，不能看见。

14:5 耶和华先晓谕亚希雅说：“耶罗波安的妻要来问你，因她儿子病了，你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。”

14:6 她刚进门，亚希雅听见她脚步的响声，就说：“耶罗波安的妻，进来吧！你为何装作别的妇人呢？我奉差遣将凶事告诉你。

14:7 你回去告诉耶罗波安说：‘耶和华－以色列的神如此说：我从民中将你高举，立你作我民以色列的君，

14:8 将国从大卫家夺回赐给你；你却不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事。

14:9 你竟行恶，比那在你以先的更什，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。

14:10 因此，我必使灾祸临到耶罗波安的家，将属耶罗波安的男丁，无论困住的、自由的都从以色列中剪除，必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。

14:11 凡属耶罗波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。这是耶和华说的。’

14:12 所以你起身回家去吧！你的脚一进城，你儿子就必死了。

14:13 以色列众人必为他哀哭，将他葬埋。凡属耶罗波安的人，惟有他得入坟墓；因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华－以色列的神显出善行。

14:14 耶和华必另立一王治理以色列。到了日期，他必剪除耶罗波安的家；那日期已经到了。

14:15 耶和华必击打以色列人，使他们摇动，像水中的芦苇一般；又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来，分散在大河那边；因为他们做木偶，惹耶和华发怒。

14:16 因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪里，耶和华必将以色列人交给仇敌。”

14:17 耶罗波安的妻起身回去，到了得撒，刚到门槛，儿子就死了。

14:18 以色列众人将他葬埋，为他哀哭，正如耶和华借他仆人先知亚希雅所说的话。

 

钥节：王上14:16-18

 

耶罗波安一生都是个积极主动的人。

 

孩子快要死，自己的国也快将要亡了。一个人走到末路。此时，他记得昔日一手提拔他的人。先知亚希雅，是昔日提携他的。到了如此田地，耶罗波安仍深信他能靠自己的智慧扭转局势──他吩咐自己的妻子改装，使人不知道她是耶罗波安的妻，并且要带十个饼。这十个饼，打算令先知亚希雅忆起昔日提拔自己时的十块布。还多带几个薄饼和一瓶蜜，送给年纪老迈的亚希雅。这些一切，都是耶罗波安一手计划好的。

 

然而，圣经有趣地这样描写：耶罗波安的妻子一进亚希雅家的门口，先开口说话的反而是亚希雅。“她刚进门，亚希雅听见她脚步的响声”，亚希雅就先开口说话。与其说是说话，其实更是耶和华晓谕的话。耶罗波安的妻子听罢了耶和华的话，就立刻起身回去。原本预备好的礼──十个饼、几个薄饼、一瓶蜜，都还没机会送出去！

 

原本有话要说的人，却成了被训话的人。原本主动寻找人的人，却成了被寻找的人。原本早有预谋的人，其实却在耶和华的计划之内。

 

“耶罗波安的妻，进来吧！你为何装作别的妇人呢？”（14:6）这是一句先知对耶罗波安极大的控诉。耶罗波安，你不要再隐藏了！一切都在耶和华的掌握之中！这是耶和华对耶罗波安的斥责：“你不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事。你竟行恶，比那在你以先的更什，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。”

 

到了此时，耶罗波安仍以为一切都是人为的：

 

1. 他以为寻找亚希雅，就能解决一切问题。谁知，亚希雅背后的上帝才是一切的关键。

 

2. 他以为自己仍可以靠礼物拉拢。谁知，他要做的，其实是遵守上帝的诫命，顺从耶和华的吩咐。

 

思想：

 

遇上问题，你是选择自己解决问题，寻求人事上的通达，还是专心寻求耶和华呢？