作者：李文耀博士

彼前2：11－12

 

2：11 亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。
2：12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。

 

“亲爱的弟兄们”在彼得前书出现两次 （2：11，4：12），可看作经文分段的一个指标。2：11－12带出2：11－4：11这个大段落的总题：基督徒务要保持能荣耀神的品行。

 

彼得在这里转以弟兄的身分劝勉 （urge） 收信人。学者告诉我们，“劝勉”带有迫切和强烈呼吁的情感。彼得不再以使徒的身分命令、吩咐弟兄姊妹，乃是恳求他们要留心自己的言行。在教导弟兄姊妹的时候，我们也要注意，纵使在岗位上我们被赋予某种权力去吩咐人做事，但有时候我们也要降卑自己，用呼吁、恳求的态度作出勉励。

 

彼得劝勉收信人什么呢？这里，彼得再次提到他们乃异乡者的身分。作为客旅、寄居的人，彼得劝勉他们禁戒／避开肉体的情欲 （fleshly lusts），就是那些与灵魂 （soul） 争战的情欲。不是所有肉体的情欲都是败坏的。基督教不是宣扬禁欲主义，也不如诺斯底主义 （Gnosticism） 那样否定肉体的价值。此处，彼得只是劝勉他们要禁戒、避开那些与灵魂争战、出于肉体的情欲而已。彼得非常看重人的内心，在上文他吩咐人要约束自己的心 （mind），不放纵私欲，也要存着敬畏天父的心度日。凡是影响我们专心盼望耶稣基督的恩典，叫我们不能敬畏神的各种私欲，我们都应彻底的一一除掉，好让我们能够在不信主的人中，保持品行端正。

 

彼得劝勉收信人要品行良好、端正，为的是要让外邦人、不信主的人看出他们的好行为，就要在“鉴察的日子”归荣耀与神。“鉴察的日子”或翻译为“眷顾、来临的日子”（the day of visitation），可以指神于今天的介入，也可指神于将来的审判。无论如何，彼得的意思是清楚不过的，活在外邦人中间是不容易的，基督徒常常听到别人用恶劣的言语中伤、诋毁自己。在这个情况下，各种负面的情绪、报复的冲动很容易会爆发出来。此时作为基督徒的，因知道自己的尊贵身分 （2：9－10），便要好好禁戒肉体的私欲，继续以好的行为和品行回应各人。如此，当神来临、介入的时候，那些毁谤基督徒的恶人便会归荣耀给神。至于怎样的品行才是“端正”、“良好”、“优美”（good／καλός） 的，下文会有进一步的说明。

 

从彼得的劝勉中我们看到，荣耀神比个人的得失更重要。

 

思想：

在面对被人中伤、毁谤的时候，我最容易有的反应是什么？此时，我有什么肉体的私欲是需要禁戒、避开的？为什么要如此行？神何时介入、临在及眷顾我们呢？