作者：赖建国   

出埃及记十五15：1－21

 

1 那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。 2 耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的　神，我要赞美他，是我父亲的　神，我要尊崇他。 3 耶和华是战士；他的名是耶和华。 4 法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中；他特选的军长都沉于红海。 5 深水淹没他们；他们如同石头坠到深处。 6 耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀；耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。 7 你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。 8 你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。 9 仇敌说：我要追赶，我要追上；我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。 10 你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。 11 耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你─至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？ 12 你伸出右手，地便吞灭他们。 13 你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。 14 外邦人听见就发颤；疼痛抓住非利士的居民。 15 那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。 16 惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。 17 你要将他们领进去，栽于你产业的山上─耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。 18 耶和华必作王，直到永永远远！ 19 法老的马匹、车辆，和马兵下到海中，耶和华使海水回流，淹没他们；惟有以色列人在海中走干地。 20 亚伦的姊姊，女先知米利暗，手里拿着鼓；众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。 21 米利暗应声说：你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。

 

出十五1－18是著名的「海滨之歌」，是摩西带领以色列人民脱离法老军兵的追袭，经历大海分开的神迹之后所作。诗中尽述耶和华为以色列民争战，以大能的膀臂消灭埃及人，以及以色列民走干地过大海，这些惊心动魄的经验。

这首诗歌点出三个重要的神学主题：耶和华得胜仇敌（1－12节），建殿作为敬拜中心（13－17节），以及作王直到永远（18节）。此诗歌在文学上的作用，正好作为桥梁，连结出埃及记前半段（脱离埃及奴役）及后半段（西奈立约与建造会幕）。

米利暗带领妇女唱诗、击鼓、跳舞颂赞神（出15：20－21），使整个出埃及叙事（出1至15章）在最高潮中结束。出1至2章详细记载十二位妇女参与拯救以色列民的工作（二位收生婆，摩西的母亲与姊姊，法老的女儿，及米甸祭司叶特罗的七个女儿），15章又以米利暗和众妇女的颂赞来结束出埃及叙事，说明神极重视妇女在救恩中的参与和贡献。

古近东神话，诸神争战结束，得胜者会建殿、作王，这主题也出现在摩西的诗歌中。出埃及记前半段讲以色列民得着神的拯救，说明神是得胜者（1至15章）。后半段则讲建立敬拜中心：西奈山是「暂时的圣所」（出19至24章），而会幕更是「移动的圣所」（出25至40章）。

至于「耶和华作王」的主题，在五经的诗歌中继续发展。巴兰的第二首诗歌明言：「耶和华他的神与他同在，有欢呼王的声音在他们中间。」（民23：21）而摩西在临终诗歌中更论到：「耶和华在耶书仑(指以色列民)中为王」（申33：5）。

 

思想：(1)上帝每一个恩惠行动，都配得我们感恩与颂赞：不论是祂的创造与供应，同在与引导，救赎与赦罪，守护与管教。(2)耶稣事工三部曲，也是包括得胜仇敌（十架），建立敬拜（教会），及荣耀作王（再来）。