作者：赖建国 　　

出埃及记12：21－36

 

21 于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：「你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。 22 拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。 23 因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。 24 这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。 25 日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。 26 你们的儿女问你们说：『行这礼是甚么意思？』 27 你们就说：『这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。』」于是百姓低头下拜。 28 耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列人就怎样行。 29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。 30 法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。 31 夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：「起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧！ 32 也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。」 33 埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：「我们都要死了。」 34 百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。 35 以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器，和衣裳。 36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。

 

    耶和华叫以色列民预备守逾越节，他们就照所吩咐的行了。

    他们要选取羊羔，把它宰杀（21节），然后用牛膝草，蘸羊羔的血，涂在门楣和两边门柱上（22节）。并按照神的吩咐，留在房内，直到早晨（23节）。新约作者说这是摩西「因着信，立了逾越节和洒血的礼，免得那灭命的侵犯以色列人的长子」（来11：28）。羊羔的血，成为保护与生命。

当夜耶和华要走遍埃及，击杀埃及人的长子，且保护以色列民免死（23节）。如同前述各灾，藉此分别以色列和埃及人的行动，再度彰显神的权能及同在。

神的行动都有教育目的，祂教以色列民日后进入应许之地以后，要常遵守这「敬拜之礼」，并告诉子孙：「这是献给耶和华逾越节的祭」（23－27节）。他们要常常念诵：「祂越过以色列民的家…祂救了我们的家」（27节）。这样的回答代代相传，不只是提说古事，更使问者和答者藉此认信，亲身参与以色列民得救赎的过程。

圣经详细记载以色列人遵守逾越节的规定，相对于有关埃及人长子被杀的部分就非常简略，只用了两节记载（29－30节）。接下来重点放在法老连夜找来摩西、亚伦，叫以色列人赶紧离开埃及。他完全按照摩西所要求的，无条件让以色列人离开，甚至请求摩西为他祝福（31－32节）。

耶和华使以色列民在埃及人眼前蒙恩，他们就带着尚未发酵的面，和从埃及人要来的金器、银器与衣裳，离开埃及（34－36节）。他们不是狼狈仓惶逃出，而是像得胜军队，带着战利品，挺身昂首离开埃及。

 

思想：(1)神不是预定我们受刑罚，而是预定我们借着主耶稣基督得救(帖前五9)。(2)黑夜不是恶魔张狂的时刻，人也不能利用夜幕的掩护，逃避上帝的审判（诗139：11－12），连黑夜也在祂的掌管中。(3)逾越节乃是耶和华为祂子民在敌人面前摆设筵席，宣告得胜(诗23：5)。