作者：赖建国　　

出埃及记6：10－30

 

10 耶和华晓谕摩西说： 11 「你进去对埃及王法老说，要容以色列人出他的地。」 12 摩西在耶和华面前说：「以色列人尚且不听我的话，法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？」 13 耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及王法老那里去，把以色列人从埃及地领出来。 14 以色列人家长的名字记在下面。以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米；这是流便的各家。 15 西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，和迦南女子的儿子扫罗；这是西缅的各家。 16 利未众子的名字按着他们的后代记在下面：就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一百三十七岁。 17 革顺的儿子按着家室是立尼、示每。 18 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一百三十三岁。 19 米拉利的儿子是抹利和母示；这是利未的家，都按着他们的后代。 20 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。 21 以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。 22 乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。 23 亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，以利沙巴为妻，她给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。 24 可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒；这是可拉的各家。 25 亚伦的儿子以利亚撒娶了普铁的一个女儿为妻，她给他生了非尼哈。这是利未人的家长，都按着他们的家。 26 耶和华说：「将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。」这是对那亚伦、摩西说的。 27 对埃及王法老说要将以色列人从埃及领出来的，就是这摩西、亚伦。 28 当耶和华在埃及地对摩西说话的日子， 29 他向摩西说：「我是耶和华；我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。」 30 摩西在耶和华面前说：「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯听我呢？」

 

    本段再次论到摩西的召命及他的家谱。正如创世记中的家谱，往往是要开始讲述家谱中最后一位的故事。而这一份家谱介绍以色列民出埃及的首领名字，并特别告诉读者最主要的带领者──摩西。

    这个家谱与创四十六8以下及民三17家谱颇类似，特别是雅各家第三代的人名及次序均相同。本段家谱可以分为三段：(1)吕便与西缅的后裔（14－15 节），(2)利未的后裔（16－19节）及(3)利未的儿子哥辖的后裔（20－25节）。由于这家谱具有强烈选择性，只记载雅各头三个儿子的子孙，较不像是雅各后裔的家谱，而比较像非尼哈的祖先名录，可以说是旧约中第一份大祭司名录。

    这个家谱还有三个特色：(1)只记载雅各头三个儿子吕便、西缅、利未及他们的后裔，故其主要目的不是提供一份完整的家谱，而是把利未与雅各的儿子们连接起来，并给予摩西及亚伦与以色列十二个支派的血脉关联。(2)只有利未、哥辖、暗兰这祖孙三代的寿数被记载下来（16、18、20节），显示重点在介绍这一家系。(3)只有亚伦的父亲暗兰、亚伦、亚伦的儿子以利亚撒这三人，各记载他们妻子的名字和家世（20、23、25节），反映神看重大祭司的婚姻（利21：14）。

这家谱与出1：1－7以色列的众子名录同看，使故事更集中在单一个家庭（比较创10：2－31与11：10－32），且引入该家庭中最主要的人物，更显出他们在接下来的故事中的重要性。出六章强调利未人，特别是大祭司亚伦家系是以色列救恩的中保，而引领以色列人出埃及的摩西，就是从这被拣选的家族中产生。

 

思想：家谱显示神的救赎大恩是很早就已经计划好的，并要借着祂所预备好的人来完成。新约开头就记载耶稣的家谱（太1：1－17），说明神从创世以前就已经预备好了的救恩（弗1：4），等时候到了就显现出来。