作者：区伯平

以弗所书4：11－13

11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

 

前文谈及，4：7－10节解说，既然信徒都经历了基督救赎所带来的「复和」，就应该活得像「一个新人」及「归为一体」。若要迈向这项目标，其中一项要领，是要信服基督，认识祂的分配，接纳祂「量给各人」不同的「恩赐」。

 

究竟基督分配了那些不同的「恩赐」给各人？而众多信徒又怎么能够在各不相同中、达成「一个新人」及「归为一体」呢？发信人在4：11节先列举几项职能来作解说。这个并非「恩赐」的完整清单，不过都是属于以真理建立教会的职能。这些类近的职能，正好说明「恩赐」的恰当运用。

 

各人获赐的各种「恩赐」的恰当运用，就是4：12－13节的信息。〈新译本及汉语新译本〉的译文都很清晰，后者作：「为要装备圣徒从事圣工，好建立基督的身体，直到我们大家对神的儿子都有一致的信仰和认识，长大成人，达到基督丰盛成熟的身量。」

 

原来「恩赐」的作用，并非让信徒拿来作为个人资历及本领，然后互相比试功夫，互较高低评级的。「恩赐」的作用是服事，以致建立教会的。信徒藉着互相配合的服事，才可以准确地认识基督的荣美。啊，这岂不正是3：18节的祷告：「能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深」么！

 

其实〈现代中文译本修订版〉的译文，已经平白地陈述出其中的意思，无需再添加补充注解：「目的是要准备上帝的子民为他工作，建立教会—－就是基督的身体。最后，我们将对上帝的儿子有一致的信仰和认识；我们将长大成熟，达到基督那完整的境界。」

 

思想：三一上主厚赐信徒齐全天福，包括知道祂的奥秘，就是上主藉着基督救赎，造就败坏世界的复和，目标是达致「一切归一」。称作基督身体的教会，是首先经历复和而产生的属神群体，是「一切归一」的初熟之果。啊，我们蒙受的「齐全天福」，浩大得怎好想象！