以弗所书
作者:区伯平
以弗所书3:14-19
14因此,我在父面前屈膝,(15天上地上的各家,都是从他得名。)16求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,17使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。
原先在3:1节,发信人已经表示,要为收信者祈祷。然而当他想到耶稣基督的作为,想到自己领受的恩典,想到上主救世的奥秘,就禁不住内心的喜悦,连连赞叹。直到3:14节,他才真正祈祷。
其实第二章的信函正文,已经精要地解说了三一上主的「奥秘」:上主藉着基督的「复和」作为,而进行「一切归一」的「宇宙重造」。这篇祷文,可以说是信函来到这里的小结。它又是一段结构十分复杂的句子,发信人运用含意丰富,层层相扣的众多「片语」(phrase),来表达由于基督的「复和」作为所产生的「新人类」,他们的生命,何等丰盛丰盛。
因着「基督救赎」作为的「复和」作用,原本在罪性中互相排斥的人、才有可能变得「爱心有根有基」,并且进而可能「和众圣徒一同明白基督的爱」。因此发信人祷告收信者与基督保持结连(3:17-18节)。这种坚定的结连,又有赖圣灵的作为(3:16节);呼应着信函前言的第一篇祷文,1:13-14节,圣灵成为信徒蒙受齐全天福的「印记」。
祷文3:16节可以译作「荣耀的丰盛」(新译本,新汉语译本)。首句赞颂,「天上地上的各家,都是从他得名。」(3:15节)意思是:宇宙万物所有类别,都是上主的创造。这正好表现了上主的「荣耀的丰盛」。祷文末句的祝愿,3:19节,〈和合本修订版〉译作「使你们充满上帝一切的丰盛。」可以看出,祷文的首句和末句,是以上主的「丰盛」来前后呼应的;甚至可以看这段作为小结的祷文,是在呼应着信函首句,1:3节,赞颂三一上主赐人丰盛的恩福。
思想:「信耶稣」,跟上主「复和」,又与人「复和」;信徒构成了「教会」,是上主「重造宇宙」的「新人类」。我们由贫乏的人生,化作丰盛的生命。信徒是何等雀跃的事奉上主。